این وصیتهای من خود باد بود ** که نکردت پند و وعظم هیچ سود
Öğütlerim, yelmiydi ki hiç sana tesir etmedi?
گفت بابا چون کنم پرهیز من ** آتش و پنبه‌ست بی‌شک مرد و زن
Kız, baba dedi, nasıl tahammül edeyim? Erkekle kadın, şüphe yok ki ateşle pamuk.
پنبه را پرهیز از آتش کجاست ** یا در آتش کی حفاظست و تقاست 3730
Pamuk, ateşten nasıl çekinebilir? Yahut da ateş nasıl olur da pamuğu yakmaz, çekinir?
گفت من گفتم که سوی او مرو ** تو پذیرای منی او مشو
Babası dedi ki: A kızım, ben sana onun yanına gitme demedim. Yalnız menisinden kendini koru dedim.
در زمان حال و انزال و خوشی ** خویشتن باید که از وی در کشی
Tam zevk anında onun beli gelirken kendini çekmeliydin.
گفت کی دانم که انزالش کیست ** این نهانست و بغایت دوردست
Kız, peki, beli ne vakit gelecek, ben ne bileyim? Bu, pek gizli bir şey, anlaşılmaz ki dedi.
گفت چشمش چون کلاپیسه شود ** فهم کن که آن وقت انزالش بود
Babası, gözleri süzüldü mü anla ki beli geliyor deyince,
گفت تا چشمش کلاپیسه شدن ** کور گشتست این دو چشم کور من 3735
Kız dedi: Onun gözü süzülünceye kadar benim bu iki gözüm de kör oluyor a baba!
نیست هر عقلی حقیری پایدار ** وقت حرص و وقت خشم و کارزار
Her bayağı akıl, hırs ve öfke zamanı, yerinde durmaz ki!
وصف ضعیف دلی و سستی صوفی سایه پرورد مجاهده ناکرده درد و داغ عشق ناچشیده به سجده و دست‌بوس عام و به حرمت نظر کردن و بانگشت نمودن ایشان کی امروز در زمانه صوفی اوست غره شده و بوهم بیمار شده هم‌چون آن معلم کی کودکان گفتند کی رنجوری و با این وهم کی من مجاهدم مرا درین ره پهلوان می‌دانند با غازیان به غزا رفته کی به ظاهر نیز هنر بنمایم در جهاد اکبر مستثناام جهاد اصغر خود پیش من چه محل دارد خیال شیر دیده و دلیریها کرده و مست این دلیری شده و روی به بیشه نهاده به قصد شیر و شیر به زبان حال گفته کی کلا سوف تعلمون ثم کلا سوف تعلمون
Nefsiyle savaşmamış, aşk derdi çekmemiş, gölgede yetişmiş, yalnız halkın kendisine secde etmesini, elini öpmesini, hürmetle bakıp "işte zamanede sofi budur" diye parmakla göstermesini dilediğinden sofilik yoluna girmiş biri vardı. Çocukların, sen hastasın diyerek hasta ettikleri muallim gibi bu da kendine gururlanıp vehimle hasta olarak ben cihat eriyim, bu yolda bana pehlivan diyorlar. Büyük savaşta eşim yoktur, küçük savaş bence nedir ki! Gazilerle savaşa gidip zahiren de hünerler göstermeliyim dedi ve savaşa gitti, ve savaşta yüreksizlik ve gevşeklik gösterdi. Âdeta aslanın hayalini görmüş, erlikler göstermiş, bu erliklerle sarhoş olup ormana aslan avlamaya gitmişti. Halbuki aslan hal diliyle ona diyordu ki: "Öyle değil.. Yakında bilir anlar., sonra yine yakında bilir, anlarsınız."
رفت یک صوفی به لشکر در غزا ** ناگهان آمد قطاریق و وغا
Bir sofi, askerle savaşa gitti. Ansızın savaş başladı.
ماند صوفی با بنه و خیمه و ضعاف ** فارسان راندند تا صف مصاف
Sofi, ağırlıklarla çadırda kalan zayıflarla beraber kaldı. Erler, ta savaş yerine kadar at sürdüler.
مثقلان خاک بر جا ماندند ** سابقون السابقون در راندند
Ağır kişiler, toprak gibi yerlerinde kala kaldılar, îleri gidenlerin ileri gidenleriyse yürüyüp ilerlediler.
جنگها کرده مظفر آمدند ** باز گشته با غنایم سودمند 3740
Savaşlar edip üstün gelerek birçok ganimetlerle geri döndüler.
ارمغان دادند کای صوفی تو نیز ** او برون انداخت نستد هیچ چیز
Sen de al diye sofiye de armağan sundular. O, o armağanı attı, hiçbir şey almadı.
پس بگفتندش که خشمینی چرا ** گفت من محروم ماندم از غزا
Neden kızgınsın? dediler. Savaştan mahrum kaldım dedi.
زان تلطف هیچ صوفی خوش نشد ** که میان غزو خنجر کش نشد
Sofi, savaş safında hançer çekip savaşmadığı için bu iltifattan memnun olmadı.
پس بگفتندش که آوردیم اسیر ** آن یکی را بهر کشتن تو بگیر
Bunun üzerine esir getirdik dediler, birini al, öldür.
سر ببرش تا تو هم غازی شوی ** اندکی خوش گشت صوفی دل‌قوی 3745
Başını kes de gazi ol. Sofi, buna biraz sevindi, yüreklendi.
که آب را گر در وضو صد روشنیست ** چونک آن نبود تیمم کردنیست
Suyla alınan aptestin yüzlerce aydınlığı, nuru, feri vardır ama su olmazsa teyemmüm edilir.
برد صوفی آن اسیر بسته را ** در پس خرگه که آرد او غزا
Sofi, bağlı esiri alıp gaza etmek üzere çadırın arkasına götürdü.
دیر ماند آن صوفی آنجا با اسیر ** قوم گفتا دیر ماند آنجا فقیر
Oraya tutsakla gitti ama biraz gecikti. Neden o yoksul bu kadar gecikti diye meraka düştüler.
کافر بسته دو دست او کشتنیست ** بسملش را موجب تاخیر چیست
İki eli bağlı tutsak. Onu öldürüvermeliydi. Öldürmede neden bu kadar gecikti, sebebi ne? dediler.
آمد آن یک در تفحص در پیش ** دید کافر را به بالای ویش 3750
3750Birisi, işi anlamak üzere ardından gitti. Bir de ne görsün? Kâfir, sofinin üstüne çıkmamış mı?