کی ببینی سرخ و سبز و فور را ** تا نبینی پیش از این سه نور را

Kırmızı, yeşil ve sarı… Bu üç renkten önce ziyayı görmezsen bunları nasıl görürsün?

لیک چون در رنگ گم شد هوش تو ** شد ز نور آن رنگها رو پوش تو

Fakat senin aklın renkler içinde kaybolduğundan dolayı o renkler senin nurunu görmene engel oldu.

چون که شب آن رنگها مستور بود ** پس بدیدی دید رنگ از نور بود

Gece olunca o renkler örtüldü, o vakit rengi görmenin nurdan olduğunu görüp anladın.

نیست دید رنگ بی‌‌نور برون ** همچنین رنگ خیال اندرون‌‌

Haricî nur olmadıkça rengin görünmesi mümkün değildir. İçteki hayal rengi de böyledir.

این برون از آفتاب و از سها ** و اندرون از عکس انوار علی‌‌ 1125

Dış renkleri güneş ve Süha yıldızının nuruyla görünür. İç renkleri ise yüce nurların aksiyle görünür.

نور نور چشم خود نور دل است ** نور چشم از نور دلها حاصل است‌‌

Gözünün nurunun nuru da gönüldür. Göz nuru gönüllerin nurundan meydana gelir.

باز نور نور دل نور خداست ** کاو ز نور عقل و حس پاک و جداست‌‌

Gönül nurunun nuru da, akıl ve duygu nurundan olmayan, onlardan ayrı bulunan Tanrı nurudur.

شب نبد نوری ندیدی رنگها ** پس به ضد نور پیدا شد ترا

Gece nur olmadığı için renkleri görmedin. O halde nûrun zıddiyle münkeşif oldu ki. (T.M. 1126)

دیدن نور است آن گه دید رنگ ** وین به ضد نور دانی بی‌‌درنگ‌‌

Evvelâ nûr, sonra renk görülür, bunu da zıddı bulunan zulmetle anlarsın. (T.M. 1127)

رنج و غم را حق پی آن آفرید ** تا بدین ضد خوش دلی آید پدید 1130

Tanrı; bu zıddiyetle gönül hoşluğu meydana gelsin, her şey iyice anlaşılsın diye hastalığı ve kederi yarattı.