نشنود نغمه‌‌ی پری را آدمی ** کاو بود ز اسرار پریان اعجمی‌‌

İnsanoğlu perinin nağmesini işitmez; çünkü perilerin sırlarına yabancıdır.

گر چه هم نغمه‌‌ی پری زین عالم است ** نغمه‌‌ی دل برتر از هر دو دم است‌‌

Gerçi perinin nağmesi de bu âlemdedir ama gönül nağmesi her iki sesten de yüksektir.

که پری و آدمی زندانی‌‌اند ** هر دو در زندان این نادانی‌‌اند

Zira peri de, insan da mahpustur; ikisi de bu bilgisizlik ve gaflet zindanındadır.

معشر الجن سوره‌‌ی رحمان بخوان ** تستطیعوا تنفذوا را باز دان‌‌

Rahman Suresinden “Yâ ma’şaralcinn” âyetini oku; “Tenfüzû testa’tîû “ nun mânasını iyice bil!

نغمه‌‌های اندرون اولیا ** اولا گوید که ای اجزای لا 1925

Velîlerin içi nağmeleri evvelâ der ki: “Ey yokluk âleminin cüzüler!

هین ز لای نفی سرها بر زنید ** این خیال و وهم یک سو افکنید

Kendinize gelin; nefis yokluğundan baş çıkaran; bu hayali, bu vehmi bir tarafa atın!

ای همه پوسیده در کون و فساد ** جان باقیتان نرویید و نزاد

Ey Kevn ü fesat âleminde tamamıyla çürümüş canlar! Ebedî canlarınız ne vücuda geldi, ne doğdu!”

گر بگویم شمه‌‌ای ز آن نغمه‌‌ها ** جانها سر بر زنند از دخمه‌‌ها

O nağmelerden pek az, pek cüzi bir miktarını söylesem canlar, mezar ve merkatlerinden başkaldırırlar.

گوش را نزدیک کن کان دور نیست ** لیک نقل آن به تو دستور نیست‌‌

Kulak ver! O nağmeler uzakta değil; fakat sana söylemeğe izin yok.

هین که اسرافیل وقت‌‌اند اولیا ** مرده را ز یشان حیات است و حیا 1930

Agâh ol ki veliler, zamanın İsrafil’idirler. Ölüler, onlardan can bulur, gelişirler.