بر ستیز و تسخر و افسوسشان ** شکر کن چون کرد حق محبوسشان‌‌

بر ستیز و تسخر و افسوسشان ** شکر کن چون کرد حق محبوسشان‌‌ 2565

İnatlarına mı, alaylarına mı, kınamalarına mı? Şükret; bak, Tanrı onları nasıl hapsetti, helâk eyledi!

دستشان کژ پایشان کژ چشم کژ ** مهرشان کژ صلح‌‌شان کژ خشم کژ

Elleri eğri, ayakları eğri, gözleri eğri, bakışları eğri, savaşları eğri, öfkeleri eğri...

از پی تقلید و معقولات نقل ** پا نهاده بر جمال پیر عقل‌‌

Onlar, geçmişleri taklit edip naklettikleri reylere uyduklarından bu akıl pîrinin başına ayak bastılar.

پیر خر نی جمله گشته پیر خر ** از ریای چشم و گوش همدگر

Birbirlerine görünmek ve duyulmak kaygısı ile hür ihtiyar olmadılar, kart eşek oldular.

از بهشت آورد یزدان بردگان ** تا نمایدشان سقر پروردگان‌‌

Tanrı cehennemlikleri göstermek üzere dünyaya cennetten kullar getirdi...”

در معنی آن که مرج البحرين يلتقیان بينهما برزخ لا يبغیان

Tanrı iki deniz yarattı,birbirlerine kavuştukları halde aralarında bir perde vardır,birbirlerine karışmazlar“ âyetlerinin mânası

اهل نار و خلد را بین هم دکان ** در میانشان برزخ لا یبغیان‌‌ 2570

Cehennemlikler, cennetlikler bir dükkânda otururlar. Aralarında bir perde vardır, birbirlerine karışmazlar.

اهل نار و اهل نور آمیخته ** در میانشان کوه قاف انگیخته‌‌

Nâr ehliyle nur ehli, görünüşte karışıktır ama aralarında Kaf dağı çekilmiştir.

همچو در کان خاک و زر کرد اختلاط ** در میانشان صد بیابان و رباط

Bunlar, madende toprakla altının birbirine karışmasına benzerler. Toprakla altın karışıktır ama aralarında yüzlerce ova, yüzlerce konak var!

همچنان که عقد در در و شبه ** مختلط چون میهمان یک شبه‌‌

Bu, bir dizide hakikî inci ile yalancı incinin bir gecelik konuk gibi misafir olmasına benzer.

بحر را نیمیش شیرین چون شکر ** طعم شیرین رنگ روشن چون قمر

Denizin yarısı şeker gibi tatlı, lezzetli, rengi ay gibi parlak;