چون که جامه چست و دوزیده بود ** مظهر فرهنگ درزی چون شود

چون که جامه چست و دوزیده بود ** مظهر فرهنگ درزی چون شود 3205

Elbise biçilmiş, dikilmiş olursa terzinin mahareti görünebilir mi?

ناتراشیده همی‌‌باید جذوع ** تا دروگر اصل سازد یا فروع‌‌

Budaklar yontulmamış olmalı ki marangoz onu yontsun, rendelesin... Ondan asla, yahut fer’e ait bir şey yapsın.

خواجه‌‌ی اشکسته بند آن جا رود ** که در آن جا پای اشکسته بود

Usta kırıkçı nerede ayağı kırılmış varsa oraya gider.

کی شود چون نیست رنجور نزار ** آن جمال صنعت طب آشکار

Hasta ve arık kişi olmazsa tıp sanatının güzelliği nasıl görünür?

خواری و دونی مسها بر ملا ** گر نباشد کی نماید کیمیا

Ey ulu kişi! Bakırların bayalığı, aşağılığı olmasa kimya nasıl olur da zuhur eder?

نقصها آیینه‌‌ی وصف کمال ** و آن حقارت آینه‌‌ی عز و جلال‌‌ 3210

Noksanlar, kemal vasfının aynasıdır. O horluk, yücelik ve ululuğa aynadır.

ز آن که ضد را ضد کند پیدا یقین ** ز آن که با سرکه پدید است انگبین‌‌

Çünkü yakinen zıt, zıddı gösterir. Ondan dolayı bal, sirke ile görünür, (sirkengebin olur)

هر که نقص خویش را دید و شناخت ** اندر استکمال خود ده اسبه تاخت‌‌

Kim, kendi noksanını görüp anlarsa yedeğinde dokuz at olduğu halde tekemmül yolunda koşar.

ز آن نمی‌‌پرد به سوی ذو الجلال ** کاو گمانی می‌‌برد خود را کمال‌‌

Kendisini kâmil sanan, ululuk sahibi Tanrı’nın yolunda uçamaz.

علتی بدتر ز پندار کمال ** نیست اندر جان تو ای ذو دلال‌‌

Ey mağrur ve sapık! Canında kendini kâmil sanmaktan daha beter bir illet olamaz.