آن قیاس حال گردون بر زمین ** راست ناید فرق دارد در کمین‌‌

آن قیاس حال گردون بر زمین ** راست ناید فرق دارد در کمین‌‌ 3425

Gökyüzü ahvalini yeryüzüne kıyas ettiler, fakat bu kıyas, doğru değil... Arada büyük bir fark var!

در بیان آن که حال خود و مستی خود پنهان باید داشت از جاهلان‌‌

Halini, neşe ve sarhoşluğunu cahillerden saklamak lâzımdır

بشنو الفاظ حکیم پرده‌‌ای ** سر همانجا نه که باده خورده‌‌ای‌‌

Perde altına girmiş olan Hakîmin sözünü dinle: Şarap içtiğin yere baş koy, yat.

چون که از میخانه مستی ضال شد ** تسخر و بازیچه‌‌ی اطفال شد

Meyhaneden çıkıp yol, yanılan sarhoş, çocukların maskarası ve oyuncağı olur.

می‌‌فتد او سو به سو بر هر رهی ** در گل و می‌‌خنددش هر ابلهی‌‌

Her tarafa, her yola, çamurların içine düşer, her ahmak da ona güler.

او چنین و کودکان اندر پی‌‌اش ** بی‌‌خبر از مستی و ذوق می‌‌اش‌‌

O bu haldeyken onun sarhoşluğundan, içtiği şarabın neşe ve zevkinden haberleri olmayan çocuklar peşine takılırlar.

خلق اطفال‌‌اند جز مست خدا ** نیست بالغ جز رهیده از هوا 3430

Tanrı sarhoşundan başka bütün halk, çocuktur. Heva ve hevesinden kurtulmuş kişiden başka baliğ yoktur.

گفت دنیا لعب و لهو است و شما ** کودکید و راست فرماید خدا

Tanrı “ Dünya kuru bir istek, faydasız bir oyuncaktan ibarettir, siz de çocuklarsınız.” Dedi. Tanrı doğru buyurur.

از لعب بیرون نرفتی کودکی ** بی‌‌ذکات روح کی باشد ذکی‌‌

Oyuncağı terk etmedikçe çocuksun. Ruh arınmadıkça nasıl temiz olabilirsiniz?

چون جماع طفل دان این شهوتی ** که همی‌‌رانند اینجا ای فتی‌‌

Dünyada daima istenen, peşinde koşulan, bir türlü terk edilemeyen bu şehvet; bil ki çocukların cimaı gibidir.

آن جماع طفل چه بود بازیی ** با جماع رستمی و غازیی‌‌

Çocuğun cimaı nedir ki? Bir Rüstem’in, bir yiğidin cimaına nispetle oyundan ibaret.