عقل اینجا ساکت آمد یا مضل ** ز آنکه دل با اوست یا خود اوست دل‌‌

Burada akıl, ya susar, yahut şaşırıp kalır. Sebebi de şu : Gönül mü Tanrı’dır, Tanrı mı gönül?

عکس هر نقشی نتابد تا ابد ** جز ز دل هم با عدد هم بی‌‌عدد 3490

Hem sayılı hem sayısız olan (hem kesrete dalan, hem vahdeti bulan) gönülden başka bir nakşın aksi geçip gider, ebedî değildir.

تا ابد هر نقش نو کاید بر او ** می‌‌نماید بی‌‌حجابی اندر او

Fakat ezelden ebede kadar zuhur ede gelen her yeni nakış, gönle akseder, orada perdesiz, apaçık surette tecilli eder.

اهل صیقل رسته‌‌اند از بوی و رنگ ** هر دمی بینند خوبی بی‌‌درنگ‌‌

Gönüllerini cilâlamış olanlar; renkten, kokudan kurtulmuşlardır. Her nefeste zahmetsizce bir güzellik görürler.

نقش و قشر علم را بگذاشتند ** رایت عین الیقین افراشتند

Onlar, ilmin kabuğundaki nakşı bırakmışlar, Aynel yakîn bayrağını kaldırmışlardır.

رفت فکر و روشنایی یافتند ** نحر و بحر آشنایی یافتند

Düşünceyi bırakmışlar, âşinalık denizini bulmuşlar, bilişikte yok olmuşlardır.

مرگ کاین جمله از او در وحشت‌‌اند ** می‌‌کنند این قوم بر وی ریشخند 3495

Herkes ölümden ürker, korkar. Bu kavimse ona bıyık altından gülmektedir.

کس نیابد بر دل ایشان ظفر ** بر صدف آید ضرر نی بر گهر

Kimse onların gönlüne galip gelmez. Sedefe zarar gelir, inciye değil.

گر چه نحو و فقه را بگذاشتند ** لیک محو و فقر را برداشتند

Onlar fıkhı ve nahvı terk etmişlerdir ama mahvolmayı ve yokluğu ihtiyar etmişlerdir.

تا نقوش هشت جنت تافته ست ** لوح دلشان را پذیرا یافته ست‌‌

Sekiz cennetin nakışları parladıkça onların gönül levhine vurur, orada tecelli eder.