پیش از این هر چند جان پر عیب بود ** در رحم بود و ز خلقان غیب بود

Hakikatte bazı ruhlar, bundan önce de ( dünyaya gelmeden de) ayıplıydı. Fakat ana rahminde olduğu için hali, halka gizliydi.

الشقی من شقی فی بطن الام ** من سمات الجسم یعرف حالهم‌‌

Şakî, ana karnında şakî olur (fakat bilinmez) Cisim âlemindeyse cisimdeki hallerden, ruhun halleri de anlaşılır.

تن چو مادر طفل جان را حامله ** مرگ درد زادن است و زلزله‌‌

Vücut da ana gibi can çocuğuna gebedir. Ölüm, doğmak derdi ve kıyamettir.

جمله جانهای گذشته منتظر ** تا چگونه زاید آن جان بطر 3515

Bu dünyada geçmiş canların hepsi, “ O ferahlı can acaba nasıl doğacak?” diye beklemektedirler.

زنگیان گویند خود از ماست او ** رومیان گویند بس زیباست او

Zenciler, o mutlaka bizdendir derler. Beyazlar da, imkânı yok... O çok güzel olacak, derler.

چون بزاید در جهان جان و جود ** پس نماند اختلاف بیض و سود

Vücudun canı, ahiret âlemine doğunca artık beyaz, kara ihtilafı kalmaz.

گر بود زنگی برندش زنگیان ** روم را رومی برد هم از میان‌‌

Kara ise Zenciler alıp götürürler, beyazsa kendi cinslerinden olan bu çocuğu, beyazlar alıp götürürler.

تا نزاد او مشکلات عالم است ** آن که نازاده شناسد او کم است‌‌

Fakat doğmadıkça anlamak, âlemdeki müşkül işlerdendir. Çünkü henüz doğmamış çocuğun nasıl olduğunu bilen azdır.

او مگر ینظر بنور الله بود ** کاندرون پوست او را ره بود 3520

Bunu anlayan kişi, ancak Tanrı nuruyla bakıp gören kişidir. Böyle olan zat, bâtına da nüfuz edebilir.

اصل آب نطفه اسپید است و خوش ** لیک عکس جان رومی و حبش‌‌

Nutfenin aslı beyaz renkli ve hoştur. Fakat beyaz kişinin canının aksi;