او همی‌‌گوید بکش پیشین مرا ** تا نیاید از من این منکر خطا

O, daima “ Beni önce öldür de benden bu kötü ve yanlış iş zuhur etmesin” demekte;

من همی‌‌گویم چو مرگ من ز تست ** با قضا من چون توانم حیله جست‌‌

Ben de “Mademki ölümüm senden olacak, ben kaza ve kadere karşı nasıl hile edebilirim?” demekteyim.

او همی‌‌افتد به پیشم کای کریم ** مر مرا کن از برای حق دو نیم‌‌

O, daima önümde yerlere kapanarak “Ey Kerem sahibi, beni Tanrı hakkı için ikiye böl,

تا نیاید بر من این انجام بد ** تا نسوزد جان من بر جان خود 3850

Ki bu kötü akıbete uğramayayım. Bu yüzden canım yanmasın” der;

من همی‌‌گویم برو جف القلم ** ز آن قلم بس سر نگون گردد علم‌‌

Ben de daima “Yürü, git. Kader kalemi, bunu yazdı, yazının mürekkebi de kurudu. Olan oldu. Kader kaleminden nice bayraklar, baş aşağı olur.

هیچ بغضی نیست در جانم ز تو ** ز آن که این را من نمی‌‌دانم ز تو

Gönlümde, sana hiçbir düşmanlık yok. Çünkü bunu, ben senden bilmiyorum ki.

آلت حقی تو فاعل دست حق ** چون زنم بر آلت حق طعن و دق‌‌

Sen Tanrı aletisin; yapan, Tanrı’nın eli. Hakkın aletini nasıl kınayayım, Hakkın aletine nasıl itiraz edeyim?” derim

گفت او پس آن قصاص از بهر چیست ** گفت هم از حق و آن سر خفی است‌‌

O, “Öyle ise kısas niçin?” dedi. Ali cevap verdi: “ O da Hak’tan, o da gizli bir sır.

گر کند بر فعل خود او اعتراض ** ز اعتراض خود برویاند ریاض‌‌ 3855

Eğer Tanrı, kendi yaptığı işe itiraz ederse bu itiraz yüzünden bağlar, bahçeler yeşertir.

اعتراض او را رسد بر فعل خود ** ز آن که در قهر است و در لطف او احد

Kendi yaptığı işe itiraz, ancak onun kârıdır. Çünkü kahırda da tektir, lûtufta da.