چون که اندر مرگ بیند صد وجود ** همچو پروانه بسوزاند وجود

Çünkü ölümde yüzlerce hayat görür de varlığını pervane gibi yakıp yandırır.

شد هوای مرگ طوق صادقان ** که جهودان را بد این دم امتحان‌‌

Ölüm isteği, doğru kişilerin boyunlarına bir halkadır. Çünkü bu istek, yahudîlere imtihan oldu.

در نبی فرمود کای قوم یهود ** صادقان را مرگ باشد گنج و سود

Tanrı Kur’an’da “Yahudîler, doğrulara ölüm; fütuhat, sermaye ve ticarettir.

همچنان که آرزوی سود هست ** آرزوی مرگ بردن ز آن به است‌‌

Sermaye ve ticaret isteği var ya; ölümü istemek ondan daha iyidir.

ای جهودان بهر ناموس کسان ** بگذرانید این تمنا بر زبان‌‌ 3970

Ey yahudiler; halk içinde namusunuzu korumak istiyorsanız bu dileği, bu ölüm temennisini dile getirin” dedi.

یک جهودی این قدر زهره نداشت ** چون محمد این علم را بر فراشت‌‌

Muhammed, bu bayrağı kaldırınca bir tek yahudi bile bu istekte bulunmaya cüret edemedi.

گفت اگر رانید این را بر زبان ** یک یهودی خود نماند در جهان‌‌

Peygamber “Eğer bunu dillerine getirirlerse dünyada tek bir yahudi bile kalmaz” dedi.

پس یهودان مال بردند و خراج ** که مکن رسوا تو ما را ای سراج‌‌

Bunun üzerine yahudiler ; “Ey din ışığı, bizi rüsvay etme! Diyerek mal ve haraç verdiler.

این سخن را نیست پایانی پدید ** دست با من ده چو چشمت دوست دید

Bu sözün sonu görünmez. Mademki gözün sevgiliyi gördü, ver elini bana!

گفتن امیر المؤمنین علی کرم الله وجهه با قرین خود که چون خدو انداختی در روی من نفس من جنبید و اخلاص عمل نماند، مانع کشتن تو آن شد

Emîr-ül Müminîn Ali Kerremallâhu Vechehu’nun, arkadaşına “Sen benim yüzüme tükürünce nefsim kabardı, savaşımda ihlâs kalmadı. Seni öldürmeme mâni buydu” demesi

گفت امیر المؤمنین با آن جوان ** که به هنگام نبرد ای پهلوان‌‌ 3975

Emirül Müminin, o gence dedi ki: “Ey yiğit! Savaşırken,