قرب بی‌چونست عقلت را به تو ** نیست چپ و راست و پس یا پیش رو

قرب بی‌چون چون نباشد شاه را ** که نیابد بحث عقل آن راه را

نیست آن جنبش که در اصبع تراست ** پیش اصبع یا پسش یا چپ و راست

وقت خواب و مرگ از وی می‌رود ** وقت بیداری قرینش می‌شود

از چه ره می‌آید اندر اصبعت ** که اصبعت بی او ندارد منفعت 3690

نور چشم و مردمک در دیده‌ات ** از چه ره آمد به غیر شش جهت

عالم خلقست با سوی و جهات ** بی‌جهت دان عالم امر و صفات

بی‌جهت دان عالم امر ای صنم ** بی‌جهت‌تر باشد آمر لاجرم

بی‌جهت بد عقل و علام البیان ** عقل‌تر از عقل و جان‌تر هم ز جان

بی‌تعلق نیست مخلوقی بدو ** آن تعلق هست بی‌چون ای عمو 3695