-
منکر فعل خداوند جلیل ** هست در انکار مدلول دلیل
- Fakat ulu Tanrının işini inkâr edense âdeta delilin delâlet ettiği şeyi inkâr ediyor demektir.
-
آن بگوید دود هست و نار نی ** نور شمعی بی ز شمعی روشنی
- Kaderi inkâr eden, duman vardır da ateş yoktur, kandilin ışığı,, hiçbir ışık olmaksızın aydındır demektir.
-
وین همیبیند معین نار را ** نیست میگوید پی انکار را
- Cebri ise ateşi görür de inadina ateş yok der.
-
جامهاش سوزد بگوید نار نیست ** جامهاش دوزد بگوید تار نیست
- Ateş, eteğini tutuşturur, yakar, yine ateş yoktur der. Karanlik, eteğini dolaştırır, yere kapaklanır, yine karanlık yok eder.
-
پس تسفسط آمد این دعوی جبر ** لاجرم بدتر بود زین رو ز گبر 3015
- Hâsılı bu Cebir dâvası, Sofistliktir. Onun için de Tann'yı inkâr edişten beterdir.
-
گبر گوید هست عالم نیست رب ** یا ربی گوید که نبود مستحب
- Tanrı'yı inkâr eden, âlem vardır, Tanrı yoktur. Yarabbi diyene icabette bulunamaz, yoktur ki der.
-
این همی گوید جهان خود نیست هیچ ** هسته سوفسطایی اندر پیچ پیچ
- Halbuki bu, dünya hiç yoktur der. Sofist, tereddütler, ıstıraplar içindedir.
-
جملهی عالم مقر در اختیار ** امر و نهی این میار و آن بیار
- Bütün âlem, ihtiyarı ikrar eder, emrin nehyin, şunu getir, onu getirme demenin hak olduğunu söyler de,
-
او همی گوید که امر و نهی لاست ** اختیاری نیست این جمله خطاست
- O, daima emir ve nehiy yoktur. Yapılan işler, dileğimizle değildir deyip durur.
-
حس را حیوان مقرست ای رفیق ** لیک ادراک دلیل آمد دقیق 3020
- Arkadaş, duyguyu hayvan bile ikrar eder. Fakat bu husustaki delil, pek incedir.