گفت از چوب خدا این بنده‌اش ** می‌زند بر پشت دیگر بنده خوش

Bağcı dedi ki: Tanrının kulu, başka bir kulunu Tanrı sopasiyle güzelce dövüyor.

چوب حق و پشت و پهلو آن او ** من غلام و آلت فرمان او 3085

Sopa da Tanrının, arka da, yan da. Ben, ancak onun kulu ve buyruğunun aletiyim.

گفت توبه کردم از جبر ای عیار ** اختیارست اختیارست اختیار

Hırsız, cebirden tövbe ettim, ihtiyar vardır, vardır, var dedi.

اختیارات اختیارش هست کرد ** اختیارش چون سواری زیر گرد

Kutlardaki ihtiyarları, onun ihtiyarı var etti. Onun ihtiyarı bir atlıdır, bizim ihtiyarımıza binmiş-

اختیارش اختیار ما کند ** امر شد بر اختیاری مستند

Tanrı ihtiyarı, bizim ihtiyarımızı meydana getirmiştir. Emir, ancak ihtiyara dayanır.

حاکمی بر صورت بی‌اختیار ** هست هر مخلوق را در اقتدار

Her mahlûkun, ihtiyarsız gibi görünen muktedir bir hâkimi vardır ki,

تا کشد بی‌اختیاری صید را ** تا برد بگرفته گوش او زید را 3090

Onu ihtiyarsız bir surette çekip avlar. Zeydin kulağını tutup bir yana çeker.

لیک بی هیچ آلتی صنع صمد ** اختیارش را کمند او کند

Fakat ihtiyacı olmıyan Tanrı, hiçbir aleti olmaksızın, o kulun ihtiyarını, kendisine kement yapar.

اختیارش زید را قدیش کند ** بی‌سگ و بی‌دام حق صیدش کند

Zeydi, kendi ihtiyarı, bağlar.Tanrı da köpeksiz, tuzaksız onu avlar.

آن دروگر حاکم چوبی بود ** وآن مصور حاکم خوبی بود

O dülger tahtaya hâkimdir, o ressam güzelliğe hâkim.