حکمتی که بود حق را ز ازدواج ** گشت حاصل از نیاز و از لجاج

Tanrı'nın suyla toprağı birleştirmesindeki hikmeti,niyazla,inattan hasıl olur.

باشد آنگه ازدواجات دگر ** لا سمع اذن و لا عین بصر

Ondan sonra daha başka birleşmeler meydana gelir ki onları ne kulak duymuştur,ne göz görmüştür.

گر شنیدی اذن کی ماندی اذن ** یا کجا کردی دگر ضبط سخن 3430

Kulak duysaydı kulak olarak kalır, yahut artık başka sözleri duyabilir miydi?

گر بدیدی برف و یخ خورشید را ** از یخی برداشتی اومید را

Kar ve buz, güneşi görseydi buzluktan ümidini keser giderdi.

آب گشتی بی‌عروق و بی‌گره ** ز آب داود هوا کردی زره

Damarlarına, iliklerine kadar su kesilirdi de bava Davud'u, ondan zırh yapardı.

پس شدی درمان جان هر درخت ** هر درختی از قدومش نیک‌بخت

Her ağacın canına derman olurdu. Her ağaç, onun kudumiyle devlet bulurdu.

آن یخی بفسرده در خود مانده ** لا مساسی با درختان خوانده

Halbuki o donmuş buz, öylece kalakaldı da ağaçlara, bana dokunmayın demeye başladı.

لیس یالف لیس یلف جسمه ** لیس الا شح نفس قسمه 3435

O buz gibi donup kalan adamın cismi de ne bir şeyle uyuşup birleşir, ne de bir şey, onunla uzlaşır.O, ancak kendi nefsinin hırsı peşindedir.

نیست ضایع زو شود تازه جگر ** لیک نبود پیک و سلطان خضر

O da faydasız değildir, ondan da ciğerler tazelenir. Fakat yeşillik çavuşu da değildir, yeşillik padişahı da değil.

ای ایاز استاره‌ی تو بس بلند ** نیست هر برجی عبورش را پسند

Eyaz, senin yıldızın, pek yücedir. Her burç, ona durak olamaz.