آنک می‌گفتی اگر حق هست کو ** در شکنجه او مقر می‌شد که هو

Tanrı varsa hani, nerede? Diyen işkenceye uğradı mı vardır, odur diye ikrar eder.

آنک می‌گفت این بعیدست و عجیب ** اشک می‌راند و همی گفت ای قریب 760

Tanrı varlığı şaşılacak bir şey, akıldan uzak diyen, gözyaşları döker de ey bana benden yakın Tanrı diye yalvarmaya koyulur.

چون فرار از دام واجب دیده است ** دام تو خود بر پرت چفسیده است

Tuzaktan kaçmak vaciptir, fakat senin tuzağın kanadına yapışıktır.

بر کنم من میخ این منحوس دام ** از پی کامی نباشم طلخ‌کام

İşte onun için ben, bu menhus tuzağın mıhını çekip çıkarıyorum; murada erişmek için dilimi, damağımı acıtmamak istiyorum.

درخور عقل تو گفتم این جواب ** فهم کن وز جست و جو رو بر متاب

Bu sözü, senin aklına uygun söyledim. Anla da arayıp taramadan yüz çevirme.

بسکل این حبلی که حرص است و حسد ** یاد کن فی جیدها حبل مسد

Hırs ve hasetten ibaret olan şu bağı çöz. Ebuleheb’in karısının boynundaki hurma ipini düşün.

صفت کشتن خلیل علیه‌السلام زاغ را کی آن اشارت به قمع کدام صفت بود از صفات مذمومه‌ی مهلکه در مرید

Halil aleyhisselamın kuzgunu öldürmesindeki sebep. Bunun müridi helak eden kötü sıfatlardan hangisinin giderilmesine işaret olduğu

این سخن را نیست پایان و فراغ ** ای خلیل حق چرا کشتی تو زاغ 765

Ne bu sözün sonu vardır, ne de bu söz bitip tükenir. Ey Tanrı Halil’i, kuzgunu neden öldürdün?

بهر فرمان حکمت فرمان چه بود ** اندکی ز اسرار آن باید نمود

Buyruğa uydun doğru. Fakat bu buyruğun hikmeti neydi? Onun sırlarından birazcığını göstermek gerek.

کاغ کاغ و نعره‌ی زاغ سیاه ** دایما باشد به دنیا عمرخواه

Kara kuzgunun gaa diye bağırması, dünyada daima uzun bir ömür istemesindendir.

هم‌چو ابلیس از خدای پاک فرد ** تا قیامت عمر تن درخواست کرد

İblis gibi tek ve pak Tanrı’dan kıyamete kadar dünya hayatını ister.