گفت این دانم که نقلش از برم ** می‌فروزد در دلم درد و سقم

گفت این دانم که نقلش از برم ** می‌فروزد در دلم درد و سقم 2755

Yakup, şu kadar biliyorum ki onu benim yanımdan alıp götürmenizden gönlümde bir dert, bir elem peydahlanıyor.

این دلم هرگز نمی‌گوید دروغ ** که ز نور عرش دارد دل فروغ

Gönlüm, asla yalan söylemez. Çünkü o arş nurundan nurlanmıştır dedi.

آن دلیل قاطعی بد بر فساد ** وز قضا آن را نکرد او اعتداد

Yakup’un şu gönlünün burkulması yok mu işte o, bu işte bir kötülük olduğuna katî bir delildi. Fakat kaza ve kaderden kaçmasına imkan yoktu.

در گذشت از وی نشانی آن‌چنان ** که قضا در فلسفه بود آن زمان

Kaza ve kader hükmünü işleyecekti. Onun için Yakup da bu kadar nişaneler gördüğü halde yine de Yusuf’u gönderdi.

این عجب نبود که کور افتد به چاه ** بوالعجب افتادن بینای راه

Körün, kuyuya düşmesine şaşılmaz, fakat yolu gören de düşer, buna şaşılır işte.

این قضا را گونه گون تصریفهاست ** چشم‌بندش یفعل‌الله ما یشاست 2760

Bu kaza ve kaderin çeşit çeşit işleri vardır. Adamın gözünü, Tanrı nasıl dilerse öyle bağlar.

هم بداند هم نداند دل فنش ** موم گردد بهر آن مهر آهنش

Gönül hilesini hem bilir, hem bilmez. Mührünü vurmak için demiri bile yumuşatır, muma döndürür.

گوییی دل گویدی که میل او ** چون درین شد هرچه افتد باش گو

Gönül derdi ki: Mademki Tanrı taktiri böyle, bunu istiyor, ha olsun, ne yapalım?

خویش را زین هم مغفل می‌کند ** در عقالش جان معقل می‌کند

Kendisini bundan gafil tutmaktaydı. Can da, onun ipiyle bağlanmış kalmıştı.

گر شود مات اندرین آن بوالعلا ** آن نباشد مات باشد ابتلا

O yüce kişi, taktir yüzünden mat olursa bu, alt olma değildir, Tanrı kazasına uğramadır.