English    Türkçe    فارسی   

4
488-537

  • منبر مهتر که سه‌پایه بدست ** رفت بوبکر و دوم پایه نشست

  • بر سوم پایه عمر در دور خویش ** از برای حرمت اسلام و کیش

  • دور عثمان آمد او بالای تخت ** بر شد و بنشست آن محمودبخت 490

  • پس سالش کرد شخصی بوالفضول ** که آن دو ننشستند بر جای رسول

  • پس تو چون جستی ازیشان برتری ** چون برتبت تو ازیشان کمتری

  • گفت اگر پایه‌ی سوم را بسپرم ** وهم آید که مثال عمرم

  • بر دوم پایه شوم من جای‌جو ** گویی بوبکرست و این هم مثل او

  • هست این بالا مقام مصطفی ** وهم مثلی نیست با آن شه مرا 495

  • بعد از آن بر جای خطبه آن ودود ** تا به قرب عصر لب‌خاموش بود

  • زهره نه کس را که گوید هین بخوان ** یا برون آید ز مسجد آن زمان

  • هیبتی بنشسته بد بر خاص و عام ** پر شده نور خدا آن صحن و بام

  • هر که بینا ناظر نورش بدی ** کور زان خورشید هم گرم آمدی

  • پس ز گرمی فهم کردی چشم کور ** که بر آمد آفتابی بی‌فتور 500

  • لیک این گرمی گشاید دیده را ** تا ببیند عین هر بشنیده را

  • گرمیش را ضجرتی و حالتی ** زان تبش دل را گشادی فسحتی

  • کور چون شد گرم از نور قدم ** از فرح گوید که من بینا شدم

  • سخت خوش مستی ولی ای بوالحسن ** پاره‌ای راهست تا بینا شدن

  • این نصیب کور باشد ز آفتاب ** صد چنین والله اعلم بالصواب 505

  • وآنک او آن نور را بینا بود ** شرح او کی کار بوسینا بود

  • ور شود صد تو که باشد این زبان ** که بجنباند به کف پرده‌ی عیان

  • وای بر وی گر بساید پرده را ** تیغ اللهی کند دستش جدا

  • دست چه بود خود سرش را بر کند ** آن سری کز جهل سرها می‌کند

  • این به تقدیر سخن گفتم ترا ** ورنه خود دستش کجا و آن کجا 510

  • خاله را خایه بدی خالو شدی ** این به تقدیر آمدست ار او بدی

  • از زبان تا چشم کو پاک از شکست ** صد هزاران ساله گویم اندکست

  • هین مشو نومید نور از آسمان ** حق چو خواهد می‌رسد در یک زمان

  • صد اثر در کانها از اختران ** می‌رساند قدرتش در هر زمان

  • اختر گردون ظلم را ناسخست ** اختر حق در صفاتش راسخست 515

  • چرخ پانصد ساله راه ای مستعین ** در اثر نزدیک آمد با زمین

  • سه هزاران سال و پانصد تا زحل ** دم بدم خاصیتش آرد عمل

  • در همش آرد چو سایه در ایاب ** طول سایه چیست پیش آفتاب

  • وز نفوس پاک اختروش مدد ** سوی اخترهای گردون می‌رسد

  • ظاهر آن اختران قوام ما ** باطن ما گشته قوام سما 520

  • در بیان آنک حکما گویند آدمی عالم صغریست و حکمای اللهی گویند آدمی عالم کبریست زیرا آن علم حکما بر صورت آدمی مقصور بود و علم این حکما در حقیقت حقیقت آدمی موصول بود

  • پس به صورت عالم اصغر توی ** پس به معنی عالم اکبر توی

  • ظاهر آن شاخ اصل میوه است ** باطنا بهر ثمر شد شاخ هست

  • گر نبودی میل و اومید ثمر ** کی نشاندی باغبان بیخ شجر

  • پس به معنی آن شجر از میوه زاد ** گر به صورت از شجر بودش ولاد

  • مصطفی زین گفت که آدم و انبیا ** خلف من باشند در زیر لوا 525

  • بهر این فرموده است آن ذو فنون ** رمز نحن اخرون السابقون

  • گر بصورت من ز آدم زاده‌ام ** من به معنی جد جد افتاده‌ام

  • کز برای من بدش سجده‌ی ملک ** وز پی من رفت بر هفتم فلک

  • پس ز من زایید در معنی پدر ** پس ز میوه زاد در معنی شجر

  • اول فکر آخر آمد در عمل ** خاصه فکری کو بود وصف ازل 530

  • حاصل اندر یک زمان از آسمان ** می‌رود می‌آید ایدر کاروان

  • نیست بر این کاروان این ره دراز ** کی مفازه زفت آید با مفاز

  • دل به کعبه می‌رود در هر زمان ** جسم طبع دل بگیرد ز امتنان

  • این دراز و کوتهی مر جسم راست ** چه دراز و کوته آنجا که خداست

  • چون خدا مر جسم را تبدیل کرد ** رفتنش بی‌فرسخ و بی‌میل کرد 535

  • صد امیدست این زمان بردار گام ** عاشقانه ای فتی خل الکلام

  • گرچه پله‌ی چشم بر هم می‌زنی ** در سفینه خفته‌ای ره می‌کنی

  • تفسیر این حدیث کی مثل امتی کمثل سفینة نوح من تمسک بها نجا و من تخلف عنها غرق