پس گواهی با تناقض کی شنود ** یا مگر حلمی کند از لطف خود

Peki sözleri birbirine uymayan şahidi kim dinler? Meğer ki Allah kendi lütfu ile bir hilim göstere.

فعل و قول اظهار سرست و ضمیر ** هر دو پیدا می‌کند سر ستیر

Söz ve iş, içtekini, sırrı meydana vurmaktadır. Her ikisi, gizli sırrı meydana çıkarır.

چون گواهت تزکیه شد شد قبول ** ورنه محبوس است اندر مول مول

Tanığın tezkiye edildi mi kabul olunur, yoksa yerinde sayar emekler durur.

تا تو بستیزی ستیزند ای حرون ** فانتظرهم انهم منتظرون 260

A inatçı, sen inat ettikçe onlar da ederler. “Sen onları bekleyedur onlar da bekliyorlar!..

عرضه کردن مصطفی علیه‌السلام شهادت را بر مهمان خویش

Mustafa aleyhisselam’ın konuğuna şahadeti arzetmesi

این سخن پایان ندارد مصطفی ** عرضه کرد ایمان و پذرفت آن فتی

Bu söze son yoktur, Mustafa, ona iman etmesini söyledi, o da kabul etti.

آن شهادت را که فرخ بوده است ** بندهای بسته را بگشوده است

O kutlu şahadet bağlanmış düğümleri çözdü.

گشت مؤمن گفت او را مصطفی ** که امشبان هم باش تو مهمان ما

İmana geldi. Mustafa ona dedi ki: Bu gece de bizim konuğumuz ol.

گفت والله تا ابد ضیف توم ** هر کجا باشم بهر جا که روم

Adam vallahi dedi, ebedi olarak senin konuğunum. Nerede olursam olayım, nereye gidersem gideyim sana misafirim.

زنده کرده و معتق و دربان تو ** این جهان و آن جهان بر خوان تو 265

Beni dirilttin, senin azatlın, senin kapıcınım. Bu alemde senin sofranın başında, o alem de.

هر که بگزیند جزین بگزیده خوان ** عاقبت درد گلویش ز استخوان

Bu seçilmiş sofradan başka bir sofra seçen kişinin boğazını, nihayet kemik yırtar deler.

هر که سوی خوان غیر تو رود ** دیو با او دان که هم‌کاسه بود

Kim senin sofrandan başka bir sofraya giderse bil ki Şeytan, onunla bir kâseden yemek yer.

هر که از همسایگی تو رود ** دیو بی‌شکی که همسایه‌ش شود

Kim senin komşuluğundan kaçarsa şüphe yok ki Şeytan, ona komşu olur.

ور رود بی‌تو سفر او دوردست ** دیو بد همراه و هم‌سفره‌ی ویست

Kim sensiz uzak bir yola giderse Şeytan onula yoldaş olur, onunla bir sofraya oturur.

ور نشیند بر سر اسپ شریف ** حاسد ماهست دیو او را ردیف 270

Yüce ve güzel bir ata binse aya haset eder; Şeytan da ona arkadaş olur.

ور بچه گیرد ازو شهناز او ** دیو در نسلش بود انباز او

Nazlı karısı ondan bir çocuk doğursa Şeytan onun soyundan ona ortak kesilir.

در نبی شارکهم گفتست حق ** هم در اموال و در اولاد ای شفق

Allah Kur’anda “Ey Mümin, Şeytana kafirlerin mallarında, evlatlarında ortak ol” buyurmuştur.

گفت پیغامبر ز غیب این را جلی ** در مقالات نوادر با علی

Peygamber bunu Ali’ye değer biçilmez sözleri arasında açıkça söylemiştir.

یا رسول‌الله رسالت را تمام ** تو نمودی هم‌چو شمس بی‌غمام

Konuk dedi ki: “Ey Allah elçisi, bulutsuz bir güneş gibi peygamberliği sen tamamladın, apaydın bir hale koydun.

این که تو کردی دو صد مادر نکرد ** عیسی از افسونش با عازر نکرد 275

Senin bu yaptığını iki yüz ana yapamaz. İsa bile bunu Azer’e yapmadı.

از تو جانم از اجل نک جان ببرد ** عازر ار شد زنده زان دم باز مرد

Senin yüzünden canım hemencecik ecelden kurtuldu. Azer de dirildi ama o anda yine öldü.

گشت مهمان رسول آن شب عرب ** شیر یک بز نیمه خورد و بست لب

Arap o gece Peygambere konuk oldu, bir keçiden sağılan sütün yarısını ancak yiyebildi, ağzını silip çekildi.

کرد الحاحش بخور شیر و رقاق ** گفت گشتم سیر والله بی‌نفاق

Peygamber süt iç, yufka ekmeği ye diye ısrar ettiyse de Vallahi dedi, riyasız doydum.

این تکلف نیست نی ناموس و فن ** سیرتر گشتم از آنک دوش من

Bu, ne tekellüf, ne sıkılma, ne de hile. Dün geceden daha ziyade doydum.

در عجب ماندند جمله اهل بیت ** پر شد این قندیل زین یک قطره زیت 280

Bütün ev halkı şaştılar. Bu kandil, şu bir kara zeytin yağı ile nasıl doldu diye hayretlere düştüler.

آنچ قوت مرغ بابیلی بود ** سیری معده‌ی چنین پیلی شود

Bir ebabil kuşunun gıdası, böyle bir fili nasıl doyurdu dediler.

فجفجه افتاد اندر مرد و زن ** قدر پشه می‌خورد آن پیل‌تن

Kadın, erkek, o fil bedenli, bir sineğin yiyeceğini yiyor diye fısıldaşmaya başladılar.

حرص و وهم کافری سرزیر شد ** اژدها از قوت موری سیر شد

Kafirliğin hırs ve vehmi baş aşağı düştü, ejderha bir karıncanın gıdası ile doydu.

آن گدا چشمی کفر از وی برفت ** لوت ایمانیش لمتر کرد و زفت

Kafirliğin aç gözlülüğü ondan gitti, iman gıdası onu semirtti geliştirdi.

آنک از جوع البقر او می‌طپید ** هم‌چو مریم میوه‌ی جنت بدید 285

Öküz açlığı illetine tutunan adam, Meryem gibi cennet meyvesini gördü.

میوه‌ی جنت سوی چشمش شتافت ** معده‌ی چون دوزخش آرام یافت

Cennet meyvesi, bedenine koştu, ulaştı. Cehennem gibi olan midesi, yatıştı rahatladı.

ذات ایمان نعمت و لوتیست هول ** ای قناعت کرده از ایمان به قول

Ey imandan yalnız bir lafa kanan, ununla kanaat eden kişi, zaten iman yüce bir nimettir, büyük bir gıdadır.

بیان آنک نور که غذای جانست غذای جسم اولیا می‌شود تا او هم یار می‌شود روح را کی اسلم شیطانی علی یدی

”Şeytanın, benim elimdem müslüman oldu” hadisine göre can gıdası olan nur, ruha eş ve dost olmak için velilerin cisimlerine gıda olur.

گرچه آن مطعوم جانست و نظر ** جسم را هم زان نصیبست ای پسر

Gerçi ruh gıdası canın ve gözün yediği bir gıdadır; fakat oğul, cismin de ondan nasibi vardır.

گر نگشتی دیو جسم آن را اکول ** اسلم الشیطان نفرمودی رسول

Şeytana benzeyen beden, onu yemeseydi Resül benim Şeytanım Müslüman olmuştur buyurmazdı.

دیو زان لوتی که مرده حی شود ** تا نیاشامد مسلمان کی شود 290

Ölüyü dirilten o yemekten Şeytan yiyip içmese nasıl olur da Müslüman olur?

دیو بر دنیاست عاشق کور و کر ** عشق را عشقی دگر برد مگر

Şeytan dünyaya aşıktır. Kördür, sağırdır. Bir aşkı başka bir aşk giderebilir.

از نهان‌خانه‌ی یقین چون می‌چشد ** اندک‌اندک رخت عشق آنجا کشد

Yakıynin gizli evinde yer, içerse yavaş yavaş aşk pılı pırtısını oraya çeker götürür.

یا حریص االبطن عرج هکذا ** انما المنهاج تبدیل الغذا

Ey karnına haris olan böylece yücel. Bunun yolu, ancak yiyeceğini değiştirmedir.

یا مریض القلب عرج للعلاج ** جملة التدبیر تبدیل المزاج

Ey kalp hastası, ilaca sarıl. Bütün tedbir, mizacı değiştirmeden ibarettir.

ایها المحبوس فی رهن الطعام ** سوف تنجو ان تحملت الفطام 295

Ey yemeğe rehin düşüp hapiste kalan, sütten kesilmeye tahammül edersen yakında kurtulursun.

ان فی‌الجوع طعام وافر ** افتقدها وارتج یا نافر

Açlıkta bir çok yemekler var. Onları ara, onları dile ey onlardan nefret eden.

اغتذ بالنور کن مثل البصر ** وافق الاملاک یا خیر البشر

Nurla gıdalan, göze benze. Ey insanların hayırlısı meleklere uy.

چون ملک تسبیح حق را کن غذا ** تا رهی هم‌چون ملایک از اذا

Melek gibi Allahyı tesbih etmeyi kendine gıda yap da melekler gibi ezadan kurtul.

جبرئیل ار سوی جیفه کم تند ** او به قوت کی ز کرکس کم زند

Cebrail murdar şeylere hiç bakmamakta, onların etrafında dönüp dolaşmamakta. Böyle olduğu halde kuvvet bakımından herkes den aşağı mıdır ki?

حبذا خوانی نهاده در جهان ** لیک از چشم خسیسان بس نهان 300

Allah aleme ne de hoş, ne de güzel bir sofra yaymıştır. Fakat o sofra, aşağılık kişilerin gözlerinden pek gizlidir.

گر جهان باغی پر از نعمت شود ** قسم موش و مار هم خاکی بود

Alem nimetlerle dolu bir bağ olsa fare ve yılan yine toprak yer.

انکار اهل تن غذای روح را و لرزیدن ایشان بر غذای خسیس

Ten ehlinin ruh gıdasını inkar ederek adi yemeğe titremeleri

قسم او خاکست گر دی گر بهار ** میر کونی خاک چون نوشی چو مار

İster kış olsun ister bahar, onların gıdası topraktır. Fakat sen varlığın beyisin, nasıl olur da yılan gibi toprak yersin?

در میان چوب گوید کرم چوب ** مر کرا باشد چنین حلوای خوب

Tahtanın içindeki kurt, kimin böyle güzel helvası var der.

کرم سرگین در میان آن حدث ** در جهان نقلی نداند جز خبث

Bok böceği, bok içinde yaşar ve alemde pislikten başka bir meze bilmez.

مناجات

Münacat

ای خدای بی‌نظیر ایثار کن ** گوش را چون حلقه دادی زین سخن 305

Ey eşi, benzeri olamayan Allah, mademki bu sözü kulağımıza küpe yaptın, ihsanda bulun, bu sözleri bol bol saç!

گوش ما گیر و بدان مجلس کشان ** کز رحیقت می‌خورند آن سرخوشان

Kulağımızı tut, bizi o sarhoşların halis şarabını içtikleri meclise çek, oraya götür.