Ey ölüm kılıcı ile helak olanlar, dallar, yapraklar gibi topraktan baş kaldırın dersin. 1625 ای هلاکت دیدگان از تیغ مرگ ** برزنید از خاک سر چون شاخ و برگ
Senin merhametin ve o tesirli nefesin yüzünden şu alem, dirilerle dolar. رحمت تو وآن دم گیرای تو ** پر شود این عالم از احیای تو
Sen rahmet meleğisin, merhamet edersin. Sen Arşı taşımaktasın, ihsan ve lütufların kıblesisin. تو فرشته‌ی رحمتی رحمت نما ** حامل عرشی و قبله‌ی دادها
Arş, ihsan ve adalet madenidir. Onun altıdan yargılamalarla dolu dört tane ırmak akmaktadır. عرش معدن گاه داد و معدلت ** چار جو در زیر او پر مغفرت
Süt, ebedi olan bal, şarap ve akar su ırmakları. جوی شیر و جوی شهد جاودان ** جوی خمر و دجله‌ی آب روان
Bunlar arştan cennetlere giderler. Alemde o ırmaklardan çok az bir şey görünür. 1630 پس ز عرش اندر بهشتستان رود ** در جهان هم چیزکی ظاهر شود
Gerçi o dört ırmağın burada görünen cüzleri bulanıktır ya. Neden? Acı yokluk zehrinden. گرچه آلوده‌ست اینجا آن چهار ** از چه از زهر فنا و ناگوار
O dört ırmaktan şu kara toprağa bir yudumcuk serptiler de bir fitnedir kopardılar. جرعه‌ای بر خاک تیره ریختند ** زان چهار و فتنه‌ای انگیختند
Bu suretle aşağılık kişiler, onların aslını arasınlar, bunu dilediler. Fakat adam olmayanlar bunlara kani olup gittiler. تا بجویند اصل آن را این خسان ** خود برین قانع شدند این ناکسان
Tanrı çocukları beslemek, yetiştirmek için sütü verdi, her kadının göğsünü bu süt ırmağına kaynak yaptı. شیر داد و پرورش اطفال را ** چشمه کرده سینه‌ی هر زال را
Şarap ırmağını, gamı defetmek, düşünceyi gidermek ve insana kuvvet ve cesaret vermek için üzümden akıttı. 1635 خمر دفع غصه و اندیشه را ** چشمه کرده از عنب در اجترا
Bal ırmağına da arının için kaynak etti, o ırmağı bedendeki hastalıkları gidermek için akıttı. انگبین داروی تن رنجور را ** چشمه کرده باطن زنبور را
Suyu da temizlenmek ve içip kanmak için herkese ihsan etti. آب دادی عام اصل و فرع را ** از برای طهر و بهر کرع را
Bu suretle de bunları görüp asıllarını izlemeni diledi. Fakat ey herzevekil, sen bunlara kani oluverdin. تا ازینها پی بری سوی اصول ** تو برین قانع شدی ای بوالفضول
Şimdi toprağın başından geçenleri dinle. Bak, o kudret sahibi İsrafil’e ne efsunlar okuyor. بشنو اکنون ماجرای خاک را ** که چه می‌گوید فسون محراک را
İsrafil’e karşı suratını ekşitti, yüzlerce şekilde yalvarıp yakardı. 1640 پیش اسرافیل‌گشته او عبوس ** می‌کند صد گونه شکل و چاپلوس
Ululuk ıssı pak Tanrı hakkı için dedi, bana bu kahrı helal görme. که بحق ذات پاک ذوالجلال ** که مدار این قهر را بر من حلال
Ben bu işten bir koku alıyorum, kafama bir kötü şüphedir girdi. من ازین تقلیب بویی می‌برم ** بدگمانی می‌دود اندر سرم
Sen rahmet meleğisin, merhamet edersin. Çünkü hama kuşu, hiçbir kuşu incitmez. تو فرشته‌ی رحمتی رحمت نما ** زانک مرغی را نیازارد هما
Ey dertlilere şifa ve rahmet olan melek, sen de o iki kişinin yaptıklarını yap. ای شفا و رحمت اصحاب درد ** تو همان کن کان دو نیکوکار کرد
İsrafil, çabucak padişahın tapısına döndü, özür getirdi olanları anlattı. 1645 زود اسرافیل باز آمد به شاه ** گفت عذر و ماجرا نزد اله
Dedi ki: Yarabbi, görünüşte toprağı al diye emrettin ama içine onun aksini ilham ettin. کز برون فرمان بدادی که بگیر ** عکس آن الهام دادی در ضمیر
Kulağıma, toprağı al dedin, aklıma da bunun aksini emrettin. امر کردی در گرفتن سوی گوش ** نهی کردی از قساوت سوی هوش
Rahmet gazaptan fazladır, üstündür, üstün geldi ey işleri essiz, örneksiz olan ve iyi işler işleyen Tanrı. سبق رحمت گشت غالب بر غضب ** ای بدیع افعال و نیکوکار رب
Tanrının çevik Adem'in aleyhisselam’ın bedenini yoğurmak üzere bir avuç toprak alması için azim ve şiddet sahibi bir melek olan Azrail aleyhisselam'ı yollaması. فرستادن عزرائیل ملک العزم و الحزم را علیه‌السلام ببر گرفتن حفنه‌ای خاک تا شود جسم آدم چالاک عیله‌السلام و الصلوة
Tanri, Azrail’e “Çabuk git, o hayallere kapılmış toprağın halini gör. گفت یزدان زو عزرائیل را ** که ببین آن خاک پر تخییل را