Bu kaynaklarda, öyle zanla kurulmuş bilgilerde olduğu gibi türlü, türlü değil, bir tane bile aykırı şey yoktur.4135
یک خلافی نی میان این عیون ** آنچنان که هست در علم ظنون
O arayış, karanlık gecede kıble arayışına benzer. Buysa öyle bir haldir ki gün ortası, Kabe de işte orada durup durmada.
آن تحری آمد اندر لیل تار ** وین حضور کعبه و وسط نهار
Kalk ey Nemrut, adamları kanat edin. Bu gerkesler, sana merdiven olamaz.
خیز ای نمرود پر جوی از کسان ** نردبانی نایدت زین کرکسان
Ey zayıf adam, cüzi akıl gerkese benzer. O daima leş yer de öyle uçar.
عقل جزوی کرکس آمد ای مقل ** پر او با جیفهخواری متصل
Abdal’ların aklıysa Cebrail’in kanadı gibidir. Mil ,mil yol alır ta sidre gölgesine uçar.
عقل ابدالان چو پر جبرئیل ** میپرد تا ظل سدره میل میل
Ben padişahın doğanıyım. Güzelim, izim kutlu. Ben leşe aldırış bile etmem, gerkes değilim ben.4140
باز سلطانم گشم نیکوپیم ** فارغ از مردارم و کرکس نیم
Gergesi bırak, senin adamın ben olayım. Benim bir kanadım yüzlerce gerkesten iyidir.
ترک کرکس کن که من باشم کست ** یک پر من بهتر از صد کرکست
Niceye bir körce at koşturup duracaksın? Sanat için de usta gerek, kazanç için de.
چند بر عمیا دوانی اسپ را ** باید استا پیشه را و کسپ را
Kendini Çin ülkesinde rezil etme. Bir akıllı er, ara, ondan ayrılma.
خویشتن رسوا مکن در شهر چین ** عاقلی جو خویش از وی در مچین
O zamanın Eflatunu ne derse ona uy. Kendine gel, heva ve hevesi bırak, onun dileğince hareket et.
آن چه گوید آن فلاطون زمان ** هین هوا بگار و رو بر وفق آن
Çin ülkesinde herkes inanarak ve kuvvetle padişahımız, anadan doğmamıştır;4145
جمله میگویند اندر چین به جد ** بهر شاه خویشتن که لم یلد
Onun hiçbir oğlu yoktur. Hatta bir kadını bile kendisine yaklaştırmamıştır der.
شاه ما خود هیچ فرزندی نزاد ** بلک سوی خویش زن را ره نداد
Padişahlar hakkında oğlu, kızı vardır diyen, boynunu keskin kılıca eş etmiştir.
هر که از شاهان ازین نوعش بگفت ** گردنش با تیغ بران کرد جفت
Padişahsa madem ki der; bu sözü söyledin, karım olduğunu ispat et;
شاه گوید چونک گفتی این مقال ** یا بکن ثابت که دارم من عیال
Kızım olduğunu ispat ettin mi keskin kılıcımdan emin olursun.
مر مرا دختر اگر ثابت کنی ** یافتی از تیغ تیزم آمنی
Yahut da şüphe etme ki senin boynunu keserim. Canından hırkanı çeker çıkarırım!4150
ورنه بی شک من ببرم حلق تو ** بر کشم از صوفی جان دلق تو
سر نخواهی برد هیچ از تیغ تو ** ای بگفته لاف کذب آمیغ تو
Ey bilgisizlikten batıl sözler söyleyip duran! Kesik başlarla dolu olan hendeği gör.
بنگر ای از جهل گفته ناحقی ** پر ز سرهای بریده خندقی
Bu gürültü yüzünden dibinden ta ağzına kadar kesik başlarla doludur bu hendek.
خندقی از قعر خندق تا گلو ** پر ز سرهای بریده زین غلو
Bu başların sahipleri hep bu işe giriştiler; bu dava yüzünden başlarını verdiler.
جمله اندر کار این دعوی شدند ** گردن خود را بدین دعوی زدند
Kendine gel de ibret gözünü aç, bunları gör; böyle bir davaya girişmeye kalkma.4155
هان ببین این را به چشم اعتبار ** این چنین دعوی میندیش و میار
Kardeş, sen bu işe giriştin ama ömrümüzü bize zehir edeceksin.
تلخ خواهی کرد بر ما عمر ما ** کی برین میدارد ای دادر ترا
Birisi, körlükle ve bilmeden yüzyıl yürürse o aştığı yol, yoldan sayılmaz.
گر رود صد سال آنک آگاه نیست ** بر عما آن از حساب راه نیست
Silahsız savaşa gitme. Korkusuzlar gibi tehlikeye atılma.
بیسلاحی در مرو در معرکه ** همچو بیباکان مرو در تهلکه
Kardeşleri, bu sözler söylediler ama o sabırsız şehzade dedi ki: Bana bu sözlerden nefret geliyor.
این همه گفتند و گفت آن ناصبور ** که مرا زین گفتهها آید نفور
Göğüs ateşle dolu bir mangala benziyor. Ekin kemale geldi artık orak zamanı.4160
سینه پر آتش مرا چون منقل است ** کشت کامل گشت وقت منجل است
Gönülde bir sabır vardı, şimdi o da kalmadı. Sabrın yerine aşk gelip oturdu.
صدر را صبری بد اکنون آن نماد ** بر مقام صبر عشق آتش نشاند
Aşkın doğduğu gece sabrım öldü. O ölüp gitti. Tanrı sizlere ömür versin.
صبر من مرد آن شبی که عشق زاد ** درگذشت او حاضران را عمر باد
Ey söz söyleyen! Ben söz söylemeden de geçtim, dinlemeden de. Artık soğuk demir döğmeye kalkışma.
ای محدث از خطاب و از خطوب ** زان گذشتم آهن سردی مکوب
Hey gidi hey… Ben, baş aşağı gelmişim, ayağımı bırak benim. Nerde benim bedenimin cüzlerinde bir akıllı fikir?
سرنگونم هی رها کن پای من ** فهم کو در جملهی اجزای من
Ben deveyim, gücüm yettikçe yük çekerim. Düştüm mü kesilmem daha yeğ.4165
اشترم من تا توانم میکشم ** چون فتادم زار با کشتن خوشم
Kesik başlarla dolu yüzlerce hendek olsa benim derdime karşı ancak bir eğlencedir bu.
پر سر مقطوع اگر صد خندق است ** پیش درد من مزاج مطلق است
Artık ben heva ve heves davulunu korkumdan kilim altında çalmayacağım.
من نخواهم زد دگر از خوف و بیم ** این چنین طبل هوا زیر گلیم
Ben artık sahraya bayrak dikeceğim. Ya başımı vereceğim, ya sevgiliyi göreceğim.
من علم اکنون به صحرا میزنم ** یا سراندازی و یا روی صنم
O şarabı içmeye layık olmayan boğazın kılıçlarla, hançerlerle kesilmesi daha iyi.
حلق کو نبود سزای آن شراب ** آن بریده به به شمشیر و ضراب
Onun vuslatıyla aydınlanmayan gözün, ağarması kör olması daha yeğ.4170
دیده کو نبود ز وصلش در فره ** آن چنان دیده سپید کور به
Onun sırrına mahrem olmayan kulağı kökünden kopar. O başta hoş görünmez.
گوش کان نبود سزای راز او ** بر کنش که نبود آن بر سر نکو
O cömertliğe sahip olmayan elin kasap satırıyla kırılması daha hoş.
اندر آن دستی که نبود آن نصاب ** آن شکسته به به ساطور قصاب
Onun yürüyüşüne can vermeyen, onun nerkis bahçesine canla başla gitmeyen ayak yok mu?
آنچنان پایی که از رفتار او ** جان نپیوندد به نرگس زار او
O çeşit ayağın bukağıya vurulması daha doğrudur. O çeşit ayak nihayet başa dert olur.
آنچنان پا در حدید اولیترست ** که آنچنان پا عاقبت درد سرست
Dileğinin Tanrı tarafından kendi vehminde bile olmayan başka bir taraftan ve başka bir iş yüzünden verileceğini bilse bile bir iş için çalışıp çabalayan kişinin yine bütün vehmi ve ümidi, o muayyen yola bağlıdır; o kapının halkasını çalar durur. Fakat ulu Tanrı, o rızkı hiç düşünmediği bir başka kapıdan da verebilir. “Kulu hesaplamadığı yerden rızıklandırır” “Kul tedbirde bulunur, Tanrı takdir eder.” Olabilir ki kul, bir kulluk vehmine düşer, der ki: Ben bu kapının halkasını vuruyorum ama Tanrı, dileğimi başka bir kapıdan da verebilir. Ulu Tanrı, onu bu kapıdan da rızıklandırır, başka kapıdan da. Hasılı bütün bu kapılar, bir konağın kapılarıdır.
بیان مجاهد کی دست از مجاهده باز ندارد اگر چه داند بسطت عطاء حق را کی آن مقصود از طرف دیگر و به سبب نوع عمل دیگر بدو رساند کی در وهم او نبوده باشد او همه وهم و اومید درین طریق معین بسته باشد حلقهی همین در میزند بوک حق تعالی آن روزی را از در دیگر بدو رساند کی او آن تدبیر نکرده باشد و یرزقه من حیث لا یحتسب العبد یدبر والله یقدر و بود کی بنده را وهم بندگی بود کی مرا از غیر این در برساند اگر چه من حلقهی این در میزنم حق تعالی او را هم ازین در روزی رساند فیالجمله این همه درهای یکی سرایست مع تقریره
Ya bu yolda muradıma erişirim, yahut doğan gibi o yoldan döner yine yurduma gelirim.4175
یا درین ره آیدم آن کام من ** یا چو باز آیم ز ره سوی وطن
Belki muradıma erişmem sefere bağlıdır. Seferde bulamaz isem belki de oturduğum yerde bulurum.
بوک موقوفست کامم بر سفر ** چون سفر کردم بیابم در حضر
Sevgiliyi öyle bir arayayım ki onu aramaya lüzum olmadığını bilinceye kadar bu aramadan vazgeçmeyeyim.
یار را چندین بجویم جد و چست ** که بدانم که نمیبایست جست
Zamanenin çevresinde dönüp dolaşmadıkça o beraberlik, kulağıma girer mi benim?
آن معیت کی رود در گوش من ** تا نگردم گرد دوران زمن
Uzun ve uzak yerlere düşmeden bu beraberlik sırrını nasıl anlayabilirim?
کی کنم من از معیت فهم راز ** جز که از بعد سفرهای دراز
Tanrı, kullarıyla beraber olduğunu anlattı, sonra da bu sırrı gönlün aksetsin, bununla kanaat etmesin, bu sırrı araştırsın diye gönülü mühürledi.4180
حق معیت گفت و دل را مهر کرد ** تا که عکس آید به گوش دل نه طرد
Gönül seferlere düştü yollar aştı… Ondan sonra gönüldeki mührü açtı.
چون سفرها کرد و داد راه داد ** بعد از آن مهر از دل او بر گشاد
Hesaptaki iki yanlış gibi hani. O iki yanlıştan sonra hesap aydınlanır, doğrulur ya, tıpkı onun gibi.
چون خطایین آن حساب با صفا ** گرددش روشن ز بعد دو خطا
Fakat seferden sonra der ki: Bu beraberliği bilseydim hiç onu arar mıydım?
بعد از آن گوید اگر دانستمی ** این معیت را کی او را جستمی
İyi ama onu anlamak sefere bağlıdır. O anlayış keskin fikirlerle elde edilmez ki.