موجهای جنگ بر شکل دگر ** مهرها را می‌‌کند زیر و زبر

In other form do the waves of war turn (men's) loves upside down (confound and destroy them).

مهر تلخان را به شیرین می‌‌کشد ** ز آن که اصل مهرها باشد رشد 2580

Love is drawing the bitter ones to the sweet, because the foundation of (all) loves is righteousness.

قهر شیرین را به تلخی می‌‌برد ** تلخ با شیرین کجا اندر خورد

Wrath is carrying away the sweet one to bitterness: how should the bitter sort with (be suited to) the sweet?

تلخ و شیرین زین نظر ناید پدید ** از دریچه‌‌ی عاقبت دانند دید

The bitter and the sweet are not visible to this (ocular) sight, (but) they can be seen through the window of the latter end.

چشم آخر بین تواند دید راست ** چشم آخر بین غرور است و خطاست‌‌

The eye that sees the end (ákhir) can see truly; the eye that sees (only) the stable (ákhur) is delusion and error.

ای بسا شیرین که چون شکر بود ** لیک زهر اندر شکر مضمر بود

Oh, many the one that is sweet as sugar, but poison is concealed in the sugar.

آن که زیرک‌‌تر به بو بشناسدش ** و آن دگر چون بر لب و دندان زدش‌‌ 2585

He that is more sagacious (than the rest) will know it by the smell; another (only) when it touches his lips and teeth:

پس لبش ردش کند پیش از گلو ** گر چه نعره می‌‌زند شیطان کلوا

Then his lips will reject it before (it reaches) his throat, although the Devil is shouting, “Eat ye!”

و آن دگر را در گلو پیدا کند ** و آن دگر را در بدن رسوا کند

And to another it will declare (itself) in his throat, while to another it will unmask in his body;

و آن دگر را در حدث سوزش دهد ** ذوق آن زخم جگر دوزش دهد

And to another it will give burning pain in evacuation: its taste will deal him a blow that pierces his liver.