این چنین ظن خسیسانه به من ** مر شما را بود ننگان زمن‌‌

Had ye such a vile opinion of me, O ye who are a scandal to the world?

ظانین بالله ظن السوء را ** گر نبرم سر بود عین خطا

If I should not behead them that think ill of God, it would be the essence of wrong.

وارهانم چرخ را از ننگتان ** تا بماند بر جهان این داستان‌‌

I will deliver the Sphere (of Time) from your disgrace, so that this tale shall remain in the world (as a warning).”

شیر با این فکر می‌‌زد خنده فاش ** بر تبسمهای شیر ایمن مباش‌‌

While thus meditating, the lion continued to smile visibly: do not trust the smiles of the lion!

مال دنیا شد تبسمهای حق ** کرد ما را مست و مغرور و خلق‌‌ 3040

Worldly wealth is (like) the smiles of God: it has made us drunken and vainglorious and threadbare (deprived of the means of salvation).

فقر و رنجوری به استت ای سند ** کان تبسم دام خود را بر کند

Poverty and distress are better for thee, O lord, for (then) that smile will remove its lure.

امتحان کردن شیر گرگ را و گفتن که پیش آی ای گرگ بخش کن صیدها را میان ما

How the lion made trial of the wolf and said, “Come forward, O wolf, and divide the prey amongst us.”

گفت شیر ای گرگ این را بخش کن ** معدلت را نو کن ای گرگ کهن‌‌

The lion said, “O wolf, divide this (prey): O old wolf, make justice new (give it new life by thy example).

نایب من باش در قسمت‌‌گری ** تا پدید آید که تو چه گوهری‌‌

Be my deputy in the office of distributor, that it may be seen of what substance thou art.”

گفت ای شه گاو وحشی بخش تست ** آن بزرگ و تو بزرگ و زفت و چست‌‌

“O King,” said he, “the wild ox is thy share: he is big, and thou art big and strong and active.

بز مرا که بز میانه ست و وسط ** روبها خرگوش بستان بی‌‌غلط 3045

The goat is mine, for the goat is middle and intermediate; do thou, O fox, receive the hare, and no mistake!”