جمع گفتم جانهاشان من به اسم ** کان یکی جان صد بود نسبت به جسم

جمع گفتم جانهاشان من به اسم ** کان یکی جان صد بود نسبت به جسم 415

I have spoken of their souls nominally (formally) in the plural, for that single soul is a hundred in relation to the body,

هم‌چو آن یک نور خورشید سما ** صد بود نسبت بصحن خانه‌ها

Just as the single light of the sun in heaven is a hundred in relation to the house-courts (on which it shines),

لیک یک باشد همه انوارشان ** چونک برگیری تو دیوار از میان

But when you remove the wall, all the lights (falling) on them are one.

چون نماند خانه‌ها را قاعده ** مومنان مانند نفس واحده

When the (bodily) houses have no foundation remaining, the Faithful remain one soul.

فرق و اشکالات آید زین مقال ** زانک نبود مثل این باشد مثال

Differences and difficulties arise from this saying, because this is not a (complete) similitude: it is (only) a comparison.

فرقها بی‌حد بود از شخص شیر ** تا به شخص آدمی‌زاد دلیر 420

Endless are the differences between the corporeal figure of a lion and the figure of a courageous son of man;

لیک در وقت مثال ای خوش‌نظر ** اتحاد از روی جانبازی نگر

But at the moment of (making) the comparison consider, O thou who hast good insight, their oneness in respect of hazarding their lives;

کان دلیر آخر مثال شیر بود ** نیست مثل شیر در جمله‌ی حدود

For, after all, the courageous man did resemble the lion, (though) he is not like the lion in all points of the definition.

متحد نقشی ندارد این سرا ** تا که مثلی وا نمایم من ترا

This abode (the world) does not contain any form (that is) one (with any other form), so that I might show forth to thee a (complete) similitude.

هم مثال ناقصی دست آورم ** تا ز حیرانی خرد را وا خرم

Still, I will bring to hand an imperfect comparison, that I may redeem thy mind from confusion.