که فنا شد عاشق و معشوق نیز ** هم نه چیزند و هواشان هم نه چیز

که فنا شد عاشق و معشوق نیز ** هم نه چیزند و هواشان هم نه چیز 1205

پاک الهی که عدم بر هم زند ** مر عدم را بر عدم عاشق کند

در دل نه‌دل حسدها سر کند ** نیست را هست این چنین مضطر کند

این زنانی کز همه مشفق‌تراند ** از حسد دو ضره خود را می‌خورند

تا که مردانی که خود سنگین‌دلند ** از حسد تا در کدامین منزلند

گر نکردی شرع افسونی لطیف ** بر دریدی هر کسی جسم حریف 1210

شرع بهر دفع شر رایی زند ** دیو را در شیشه‌ی حجت کند

از گواه و از یمین و از نکول ** تا به شیشه در رود دیو فضول

مثل میزانی که خشنودی دو ضد ** جمع می‌آید یقین در هزل و جد

شرع چون کیله و ترازو دان یقین ** که بدو خصمان رهند از جنگ و کین

گر ترازو نبود آن خصم از جدال ** کی رهد از وهم حیف و احتیال 1215

پس درین مردار زشت بی‌وفا ** این همه رشکست و خصمست و جفا

پس در اقبال و دولت چون بود ** چون شود جنی و انسی در حسد

آن شیاطین خود حسود کهنه‌اند ** یک زمان از ره‌زنی خالی نه‌اند

وآن بنی آدم که عصیان کشته‌اند ** از حسودی نیز شیطان گشته‌اند

از نبی برخوان که شیطانان انس ** گشته‌اند از مسخ حق با دیو جنس 1220

دیو چون عاجز شود در افتتان ** استعانت جوید او زین انسیان

که شما یارید با ما یاریی ** جانب مایید جانب داریی

گر کسی را ره زنند اندر جهان ** هر دو گون شیطان بر آید شادمان

ور کسی جان برد و شد در دین بلند ** نوحه می‌دارند آن دو رشک‌مند

هر دو می‌خایند دندان حسد ** بر کسی که داد ادیب او را خرد 1225

پرسیدن آن پادشاه از آن مدعی نبوت کی آنک رسول راستین باشد و ثابت شود با او چه باشد کی کسی را بخشد یا به صحبت و خدمت او چه بخشش یابند غیر نصیحت به زبان کی می‌گوید

شاه پرسیدش که باری وحی چیست ** یا چه حاصل دارد آن کس کو نبیست

گفت خود آن چیست کش حاصل نشد ** یا چه دولت ماند کو واصل نشد

گیرم این وحی نبی گنجور نیست ** هم کم از وحی دل زنبور نیست

چونک او حی الرب الی النحل آمدست ** خانه‌ی وحیش پر از حلوا شدست