God hath called the present world a play because this penalty is a play in comparison with that penalty.
زین لعب خواندست دنیا را خدا ** کین جزا لعبست پیش آن جزا
This penalty is a means of allaying war and civil strife: that one is like a castration, while this one resembles a circumcision.
این جزا تسکین جنگ و فتنه‌ایست ** آن چو اخصا است و این چون ختنه‌ایست
Explaining that the people of Hell are hungry and make lamentable entreaty to God, saying, "Cause our portions to be fat and let the provender reach us quickly, for we can endure no more."
بیان آنک خلق دوزخ گرسنگانند و نالانند به حق کی روزیهای ما را فربه گردان و زود زاد به ما رسان کی ما را صبر نماند
This discourse hath no end. (God said), “Hark, O Moses, let those asses go to the grass,
این سخن پایان ندارد موسیا ** هین رها کن آن خران را در گیا
That they may all be fattened by that goodly fodder. Hark, (let them in), for We have wrathful wolves.
تا همه زان خوش علف فربه شوند ** هین که گرگانند ما را خشم‌مند
We surely know the plaintive cry of Our wolves: We make these asses a means of livelihood for them.3670
ناله‌ی گرگان خود را موقنیم ** این خران را طعمه‌ی ایشان کنیم
The gracious alchemy breathed from thy lips wished to make these asses human.
این خران را کیمیای خوش دمی ** از لب تو خواست کردن آدمی
Much kindness and favour didst thou show in calling them (to God), (but) ’twas not the fortune and provision allotted to those asses.
تو بسی کردی به دعوت لطف و جود ** آن خران را طالع و روزی نبود
Therefore let the quilt of bounty cover them, that the slumber of forgetfulness may overtake them speedily,
پس فرو پوشان لحاف نعمتی ** تا بردشان زود خواب غفلتی
So that, when this troop (of asses) shall start up from suchlike slumber, the candle will have been extinguished and the cup-bearer will have gone.
تا چو بجهند از چنین خواب این رده ** شمع مرده باشد و ساقی شده
Their rebellious disobedience kept thee in a (great) perplexity: therefore they shall suffer in retribution a (great) sorrow,3675
داشت طغیانشان ترا در حیرتی ** پس بنوشند از جزا هم حسرتی