Rumi's Masnavi - The sound of the door is perceptible, but the door (itself) is beyond perception: ye see (are aware of) this sound, but the door ye see not.

The sound of the door is perceptible, but the door (itself) is beyond perception: ye see (are aware of) this sound, but the door ye see not.

بانگ در محسوس و در از حس برون ** تبصرون این بانگ و در لا تبصرون

When the harp of wisdom breaks into melody, (bethink yourself) what door of the Garden of Paradise has been opened.

چنگ حکمت چونک خوش‌آواز شد ** تا چه در از روض جنت باز شد

When the sound of evil speech becomes loud, (bethink yourself) what door of Hell is being opened. 3485

بانگ گفت بد چو دروا می‌شود ** از سقر تا خود چه در وا می‌شود

Since you are far from its door, hearken to the sound of the door: oh, blest is he whose eye has been opened (so that he can recognise the wicked).

بانگ در بشنو چو دوری از درش ** ای خنک او را که وا شد منظرش

When you are aware of doing a good action, you obtain a (feeling of spiritual) life and joy;

چون تو می‌بینی که نیکی می‌کنی ** بر حیات و راحتی بر می‌زنی

And when a fault and evil deed issues (from you), that (feeling of) life and rapture disappears.

چونک تقصیر و فسادی می‌رود ** آن حیات و ذوق پنهان می‌شود

Do not abandon your own eye (judgement) from regard for the vile, for these vultures will lead you to the carcase.

دید خود مگذار از دید خسان ** که به مردارت کشند این کرکسان

You close your narcissus-like eye, saying, “What (is it)? Hey, sir, take my stick (and show me the way), for I am blind”; 3490

چشم چون نرگس فروبندی که چی ** هین عصاام کش که کورم ای اچی

But if you would only look, (you would see that) the guide whom you have chosen for the journey is (even) blinder than you.

وان عصاکش که گزیدی در سفر ** خود ببینی باشد از تو کورتر

Grasp in a blind man's fashion the rope of Allah: do not cling to aught but the Divine commandments and prohibitions.

دست کورانه به حبل الله زن ** جز بر امر و نهی یزدانی متن