Know that a belly full of viands is the Devil's market, where the Devil's merchants raise a clamour:
اشکم پر لوت دان بازار دیو ** تاجران دیو را در وی غریو
Merchants who practise sorcery and sell worthless goods and obfuscate (men's) wits by vociferation.
تاجران ساحر لاشی‌فروش ** عقل‌ها را تیره کرده از خروش
By a (trick of) sorcery they cause a vat to run like a horse and make a piece of linen out of moonshine and twilight.4730
خم روان کرده ز سحری چون فرس ** کرده کرباسی ز مهتاب و غلس
They weave earth like silk and throw earth (dust) in the eyes of the discerning.
چون بریشم خاک را برمی‌تنند ** خاک در چشم ممیز می‌زنند
They give to a bit of (fragrant) sandal-wood the appearance of a piece of (common) wood; they put in us the envious desire for a clod.
چندلی را رنگ عودی می‌دهند ** بر کلوخیمان حسودی می‌دهند
(But) holy is He who giveth (mere) earth a (specious) colour and causes us to quarrel over it like children.
پاک آنک خاک را رنگی دهد ** هم‌چو کودکمان بر آن جنگی دهد
(The world is) a skirtful of earth, and we are like little children: in our sight the earth is as gold of the mine.
دامنی پر خاک ما چون طفلکان ** در نظرمان خاک هم‌چون زر کان
There is no room for a child beside (grown-up) men: how should God let a child sit with men?4735
طفل را با بالغان نبود مجال ** طفل را حق کی نشاند با رجال
If fruit become old, (yet) so long as it is immature and not ripe it is called ghúra (unripe grapes).
میوه گر کهنه شود تا هست خام ** پخته نبود غوره گویندش به نام
Though (one resembling) immature and sour (fruit) reach the age of a hundred years, he is (still) a child and unripe (ghúra) in the opinion of every sagacious person.
گر شود صدساله آن خام ترش ** طفل و غوره‌ست او بر هر تیزهش