Rumi's Masnavi - Çocukların, analarına olan meyli gibi… Ama o, bu meylin ve ana sütüne olan bu iştiyakın sırrını bilmez. (T.M.)

Çocukların, analarına olan meyli gibi… Ama o, bu meylin ve ana sütüne olan bu iştiyakın sırrını bilmez. (T.M.)

هم‌چو میل کودکان با مادران ** سر میل خود نداند در لبان

Her yeni dervişin, yüce bahtlı şeyhine fart-ı muhabbeti de, bu meyil kabilindendir. (T.M.)

هم‌چو میل مفرط هر نو مرید ** سوی آن پیر جوانبخت مجید

Bu dervişin akl-ı cüzisi, akl-ı küll mesabesinde bulunan o şeyh-i kâmil ve mükemmildendir. Bu gölgenin oynaması da, o gül dalının hareketindendir. (T.M.)

جزو عقل این از آن عقل کلست ** جنبش این سایه زان شاخ گلست

Nihayet gölgesi onda yok olur da, derviş, şeyhine olan muhabbetin sırrını anlar. (T.M.)

سایه‌اش فانی شود آخر درو ** پس بداند سر میل و جست و جو

Ey iyi talihli kimse! Ağaç sallanmasa, dalının gölgesi nasıl kımıldar? (T.M.) 3645

سایه‌ی شاخ دگر ای نیکبخت ** کی بجنبد گر نجنبد این درخت

Cenab-ı Hakk emredince, hayvanî âlemden insanlığa geçildi. (T.M.)

باز از حیوان سوی انسانیش ** می‌کشید آن خالقی که دانیش

Böylece insan, iklimden iklime, yani mertebeden mertebeye geçerek akil, âlim ve kâmil olur. (T.M.)

هم‌چنین اقلیم تا اقلیم رفت ** تا شد اکنون عاقل و دانا و زفت

Evvelki akılları, yani bulunduğu mertebelerdeki şuuru hatırında değildir. Nitekim en son aklı da değişecektir. (T.M.)

عقلهای اولینش یاد نیست ** هم ازین عقلش تحول کردنیست

تا رهد زین عقل پر حرص و طلب ** صد هزاران عقل بیند بوالعجب

Vakıa, uyumuş, yani bu dünyaya gelmiş evvelki hallerini unutmuştur. Fakat onu, o unutma halinde bırakmazlar. (T.M.) 3650

گر چو خفته گشت و شد ناسی ز پیش ** کی گذارندش در آن نسیان خویش