English    Türkçe    فارسی   

3
3064-3088

  • Have patience! Behold, I come, O light (of my eyes)! I am not heedless, for thou art in my ear.”
  • صبر کن نک آمدم ای روشنی ** نیستم غافل که در گوش منی

  • Seven times in succession did he show patience and (then) shout—till at last the man was reduced to despair by his (Sunqur's) trifling. 3065
  • هفت نوبت صبر کرد و بانگ کرد ** تاکه عاجز گشت از تیباش مرد

  • His (Sunqur's) reply was (always) this—“He will not let me come out yet, O revered (master).”
  • پاسخش این بود می‌نگذاردم ** تا برون آیم هنوز ای محترم

  • He (the master) said, “Why, there is no one left in the mosque. Who is detaining you there? Who has made you sit (fast)?”
  • گفت آخر مسجد اندر کس نماند ** کیت وا می‌دارد آنجا کت نشاند

  • He (Sunqur) said, “He who has chained thee outside (of the mosque) has chained me too inside (of it).
  • گفت آنک بسته‌استت از برون ** بسته است او هم مرا در اندرون

  • He who will not let thee come in will not let me come out.
  • آنک نگذارد ترا کایی درون ** می‌بنگذارد مرا کایم برون

  • He who will not let thee set foot in this direction has chained the foot of this slave (so that it cannot move) in this (opposite) direction.” 3070
  • آنک نگذارد کزین سو پا نهی ** او بدین سو بست پای این رهی

  • The sea does not let the fish out; the sea does not let the creatures of earth in.
  • ماهیان را بحر نگذارد برون ** خاکیان را بحر نگذارد درون

  • Water is the original home of the fish, and the (gross) animal is of the earth: here device and contrivance are of no avail.
  • اصل ماهی آب و حیوان از گلست ** حیله و تدبیر اینجا باطلست

  • Strong is the lock (of Divine destiny), and the (only) opener is God: cling to resignation and acquiescence (in God's will).
  • قفل زفتست و گشاینده خدا ** دست در تسلیم زن واندر رضا

  • Though the atoms, one by one, should become keys, (yet) this opening is not (effected) save by the Divine Majesty.
  • ذره ذره گر شود مفتاحها ** این گشایش نیست جز از کبریا

  • When you forget your own contrivance, you will gain that young (happy) fortune from your spiritual Guide. 3075
  • چون فراموشت شود تدبیر خویش ** یابی آن بخت جوان از پیر خویش

  • When you are forgetful of self, you are remembered (by God): (when) you have become a slave (to Him), then you are set free.
  • چون فراموش خودی یادت کنند ** بنده گشتی آنگه آزادت کنند

  • How the prophets lost hope of being accepted and approved by the unbelievers, as God hath said: “Until, when the (Divine) Messengers despaired…”
  • نومید شدن انبیا از قبول و پذیرای منکران قوله حتی اذا استیاس الرسل

  • The prophets said to their hearts (to themselves), “How long shall we continue giving exhortation and counsel to this one and that one?
  • انبیا گفتند با خاطر که چند ** می‌دهیم این را و آن را وعظ و پند

  • How long shall we misguidedly beat a piece of cold iron? Hark, till when (how long shall we continue) to breathe into a cage?”
  • چند کوبیم آهن سردی ز غی ** در دمیدن در قفض هین تا بکی

  • The motion (action) of created beings is (caused) by Divine destiny and appointment: the sharpness of the teeth is (caused) by the burning (hunger pangs) of the stomach.
  • جنبش خلق از قضا و وعده است ** تیزی دندان ز سوز معده است

  • The First Soul pushed (produced an effect) upon the second soul: a fish stinks from the head, not from the tail. 3080
  • نفس اول راند بر نفس دوم ** ماهی از سر گنده باشد نه ز دم

  • But, whilst recognising (this), still speed on like an arrow: since God hath said, “Deliver (the Divine message),” there is no escape (from doing so).
  • لیک هم می‌دان و خر می‌ران چو تیر ** چونک بلغ گفت حق شد ناگزیر

  • You do not know which of these two you are: strive (then) so long (as is necessary) that you may discern what you are.
  • تو نمی‌دانی کزین دو کیستی ** جهد کن چندانک بینی چیستی

  • When you put a cargo on board a ship, you are making that venture on trust,
  • چون نهی بر پشت کشتی بار را ** بر توکل می‌کنی آن کار را

  • (For) you do not know which of the two you are—whether you are (destined to be) drowned on the voyage or saved (from death).
  • تو نمی‌دانی که از هر دو کیی ** غرقه‌ای اندر سفر یا ناجیی

  • If you say, “Until I know which I am, I will not hasten on to (embark on) the ship and the ocean; 3085
  • گر بگویی تا ندانم من کیم ** بر نخواهم تاخت در کشتی و یم

  • On this voyage I am (to be) saved or drowned: reveal (to me) to which party I belong.
  • من درین ره ناجیم یا غرقه‌ام ** کشف گردان کز کدامین فرقه‌ام

  • I will not start upon this voyage with doubt and in idle hope, like the others”—
  • من نخواهم رفت این ره با گمان ** بر امید خشک همچون دیگران

  • (Then) no traffic will be done by you, because the secret of these two aspects (possibilities) is in the Unseen.
  • هیچ بازرگانیی ناید ز تو ** زانک در غیبست سر این دو رو