یا محبت در درون شعله زند ** زفت گردد وز اثر فارغ کند

حاجتش نبود پی اعلام مهر ** چون محبت نور خود زد بر سپهر

هست تفصیلات تا گردد تمام ** این سخن لیکن بجو تو و السلام‌‌

گر چه شد معنی در این صورت پدید ** صورت از معنی قریب است و بعید 2640

در دلالت همچو آب‌‌اند و درخت ** چون به ماهیت روی دورند سخت‌‌

ترک ماهیات و خاصیات گو ** شرح کن احوال آن دو ماهرو

دل نهادن عرب بر التماس دل بر خویش و سوگند خوردن که در این تسلیم مرا حیلتی و امتحانی نیست‌‌

مرد گفت اکنون گذشتم از خلاف ** حکم داری تیغ بر کش از غلاف‌‌

هر چه گویی من ترا فرمان‌‌برم ** در بد و نیک آمد آن ننگرم‌‌

در وجود تو شوم من منعدم ** چون محبم حب یعمی و یصم‌‌ 2645

گفت زن آهنگ برم می‌‌کنی ** یا به حیلت کشف سرم می‌‌کنی‌‌

گفت و الله عالم السر الخفی ** کافرید از خاک آدم را صفی‌‌

در سه گز قالب که دادش وا نمود ** هر چه در الواح و در ارواح بود

تا ابد هر چه بود او پیش پیش ** درس کرد از علم الاسماء خویش‌‌

تا ملک بی‌‌خود شد از تدریس او ** قدس دیگر یافت از تقدیس او 2650

آن گشادی‌‌شان کز آدم رو نمود ** در گشاد آسمانهاشان نبود

در فراخی عرصه‌‌ی آن پاک جان ** تنگ آمد عرصه‌‌ی هفت آسمان‌‌

گفت پیغمبر که حق فرموده است ** من نگنجم هیچ در بالا و پست‌‌

در زمین و آسمان و عرش نیز ** من نگنجم این یقین دان ای عزیز

در دل مومن بگنجم ای عجب ** گر مرا جویی در آن دلها طلب‌‌ 2655

گفت ادخل فی عبادی تلتقی ** جنة من رؤیتی یا متقی‌‌

عرش با آن نور با پهنای خویش ** چون بدید آن را برفت از جای خویش‌‌

خود بزرگی عرش باشد بس مدید ** لیک صورت کیست چون معنی رسید

هر ملک می‌‌گفت ما را پیش از این ** الفتی می‌‌بود بر گرد زمین‌‌

تخم خدمت بر زمین می‌‌کاشتیم ** ز آن تعلق ما عجب می‌‌داشتیم‌‌ 2660

کاین تعلق چیست با این خاکمان ** چون سرشت ما بده ست از آسمان‌‌