-
هر هنر که استا بدان معروف شد ** جان شاگردان بدان موصوف شد
- Usta hangi hünerde tanınmışsa, hangi hünerle şöhret bulmuşsa çırağı da o hünerde ilerler ,o hünerde meşhur olur.
-
پیش استاد اصولی هم اصول ** خواند آن شاگرد چست با حصول 2830
- Usul ilmini bilen üstadın yanında zihni çevik, istidatlı talebe usul okur;
-
پیش استاد فقیه آن فقه خوان ** فقه خواند نی اصول اندر بیان
- Fakîh üstadın yanında da usul okumaz, fıkıh tahsil eder.
-
پیش استادی که او نحوی بود ** جان شاگردش از او نحوی شود
- Nahiv üstadının talebesi nahiv üstadı olur.
-
باز استادی که او محو ره است ** جان شاگردش از او محو شه است
- Hakikat yolunda mahvolan üstadın talebesi ise üstadının sayesinde padişahta mahvolur, yokluğa erişir.
-
زین همه انواع دانش روز مرگ ** دانش فقر است ساز راه و برگ
- Ölüm günü bütün bu bilgiler içinde işe yarayan ve yol azığı olanı da yokluk bilgisidir.
-
حکایت ماجرای نحوی و کشتیبان
- Nahivciyle gemici hikâyesi
-
آن یکی نحوی به کشتی درنشست ** رو به کشتیبان نهاد آن خود پرست 2835
- Bir nahiv âlimi, gemiye binmişti. O kendini beğenmiş âlim, yüzünü gemiciye dönüp,
-
گفت هیچ از نحو خواندی گفت لا ** گفت نیم عمر تو شد در فنا
- “Sen hiç nahiv okudun mu?” demişti. Gemici “hayır” deyince demişti ki : “Yarı ömrün hiçe gitti.”
-
دل شکسته گشت کشتیبان ز تاب ** لیک آن دم کرد خامش از جواب
- Gemici bu söze kızdı, gönlü kırıldı. Fakat susup derhal cevap vermedi.
-
باد کشتی را به گردابی فگند ** گفت کشتیبان به آن نحوی بلند
- Derken rüzgâr gemiyi bir girdaba düşürdü. Gemici, o nahiv âlimine bağırdı:
-
هیچ دانی آشنا کردن بگو ** گفت نی ای خوش جواب خوب رو
- “ Yüzmeyi bilir misin, söyle!” Nahivci “Bilmem bende yüzgeçlik arama”
-
گفت کل عمرت ای نحوی فناست ** ز آن که کشتی غرق این گردابهاست 2840
- Deyince “Nahiv âlimi, bütün ömrün hiçe gitti. Çünkü gemi bu girdapta batacak.
-
محو میباید نه نحو اینجا بدان ** گر تو محوی بیخطر در آب ران
- İyi bil burada mahiv bilgisi lâzım, nahiv bilgisi değil. Eğer mahiv bilgisini biliyorsan tehlikesizce denize dal!
-
آب دریا مرده را بر سر نهد ** ور بود زنده ز دریا کی رهد
- Deniz suyu, ölüyü başında taşır. Fakat denize düşen adam diri olursa nerede kurtulacak?
-
چون بمردی تو ز اوصاف بشر ** بحر اسرارت نهد بر فرق سر
- Sen de eğer beşeriyet vasıflarından öldünse hakikat sırları denizi, seni başının üstüne kor.
-
ای که خلقان را تو خر میخواندهای ** این زمان چون خر بر این یخ ماندهای
- Ey âlim, sen halka eşek diyorsun ama şimdi sen, eşek gibi buz üstünde kalakaldın.
-
گر تو علامهی زمانی در جهان ** نک فنای این جهان بین وین زمان 2845
- İstersen dünyada zamanın allâmesi ol, hele şimdicik dünyanın yokluğunu da gör, zamanın yokluğunu da!” dedi.
-
مرد نحوی را از آن در دوختیم ** تا شما را نحو محو آموختیم
- Nahivciyi, size yok olma nahvini öğretmek için hikâye arasında hikâye ettik.
-
فقه فقه و نحو نحو و صرف صرف ** در کم آمد یابی ای یار شگرف
- Fıkhı bilmeyi de yok olmada bulursun, nahvi tahsil etmeyi de, sarftaki değişiklikleri de, ey yüce sevgilim!
-
آن سبوی آب دانشهای ماست ** و آن خلیفه دجلهی علم خداست
- O su testisi bizim bilgilerimizdi; halife de Tanrı bilgisinin Diclesi.
-
ما سبوها پر به دجله میبریم ** گر نه خر دانیم خود را ما خریم
- Biz dolu testileri Dicle’ye götürüyoruz. Böyle olduğu halde eşek olduğumuzu bilmezsek hakikaten eşeğiz!
-
باری اعرابی بدان معذور بود ** کو ز دجله بیخبر بود و ز رود 2850
- O Arap, bari o hususta ma’zurdu. Çünkü Dicle’yi bilmiyordu, çok uzaktaydı.
-
گر ز دجله با خبر بودی چو ما ** او نبردی آن سبو را جا به جا
- Bizim gibi Dicle’den haberi olsaydı o testiyi alıp konaktan konağa kona göçe götürmezdi.
-
بلکه از دجله چو واقف آمدی ** آن سبو را بر سر سنگی زدی
- Hattâ Dicle’yi bilseydi o testiyi kırar, bu işten tamamı ile vazgeçerdi.
-
قبول کردن خلیفه هدیه را و عطا فرمودن با کمال بینیازی از آن هدیه و از آن سبو
- Halifenin suya hiçbir ihtiyacı yokken o armağanı kabul edip testiyi altınla doldurması, Arabın sevinmesi
-
چون خلیفه دید و احوالش شنید ** آن سبو را پر ز زر کرد و مزید
- Halife, bunu görüp bedevinin ahvalini duyunca o testiyi altınla doldurdu, daha fazla da ihsanda bulunup.