صاحب تاویل ایاز صابرست ** کو به بحر عاقبتها ناظرست

Eyaz’da sabırlıdır, tevillerde bulunur. O işin sonuna bakar.

هم‌چو یوسف خواب این زندانیان ** هست تعبیرش به پیش او عیان 1995

Yusuf gibi, bu zindandakilerin rüyalarını tabir eder, tabiri onca aşikardır.

خواب خود را چون نداند مرد خیر ** کو بود واقف ز سر خواب غیر

Rüyasını yoramayan başkasının Rüyasını nasıl yorabilir?

گر زنم صد تیغ او را ز امتحان ** کم نگردد وصلت آن مهربان

Ben onu sınasam, Sınama yüzünden ona yüzlerce kılıç vursam yine o merhametli sevgilinin sevgisi eksilmez.

داند او که آن تیغ بر خود می‌زنم ** من ویم اندر حقیقت او منم

Bilir ki o kılıcı kendime vuruyorum. Çünkü ben oyum hakikatte o da ben.

بیان اتحاد عاشق و معشوق از روی حقیقت اگر چه متضادند از روی آنک نیاز ضد بی‌نیازیست چنان که آینه بی‌صورتست و ساده است و بی‌صورتی ضد صورتست ولکن میان ایشان اتحادیست در حقیقت کی شرح آن درازست و العاقل یکفیه الاشاره

Niyaz, nazın zahiren zıddıdır, fakat hakikatte aşıkla maşuk, görünüşte zıt olmakla beraber birdir. Nitekim aynanın sureti yoktur, suretsizlik de suretin zıddıdır. Fakat aynayla suret arasında hakikatte birlik vardır. Bunu anlatmak uzun sürer. Aklı olana bir işaret yeter.

جسم مجنون را ز رنج و دوریی ** اندر آمد ناگهان رنجوریی

Ayrılık derdinden Mecnun, ansızın hastalandı.

خون بجوش آمد ز شعله‌ی اشتیاق ** تا پدید آمد بر آن مجنون خناق 2000

İştiyak aleviyle kanı kaynadı, nihayet boğaz illetine tutuldu.

پس طبیب آمد بدار و کردنش ** گفت چاره نیست هیچ از رگ‌زنش

Tedavi için hekim geldi. Gördü ki damarını yarmak ve kan almaktan başka çare yok.

رگ زدن باید برای دفع خون ** رگ‌زنی آمد بدانجا ذو فنون

Kanı defetmek için hacamat lazım dedi. Çağırdılar hünerli bir hacamatçı geldi.

بازوش بست و گرفت آن نیش او ** بانک بر زد در زمان آن عشق‌خو

Kolunu bağladı, sis olan yeri deşeceği sırada o huyu, aşktan ibaret olan aşık, bir nara attı.

مزد خود بستان و ترک فصد کن ** گر بمیرم گو برو جسم کهن

Dedi ki: Paranı al git, hacamat etme. Ölürsem öleyim, bu köhnemiş beden bırak ölsün!

گفت آخر از چه می‌ترسی ازین ** چون نمی‌ترسی تو از شیر عرین 2005

Hacamatçı dedi ki: Bundan ne korkuyorsun sen kükremiş aslandan bile korkmazsın.

شیر و گرگ و خرس و هر گور و دده ** گرد بر گرد تو شب گرد آمده

Geceleyin aslan, kurt, ayı, yaban sığırı gibi hayvanlarla bütün yırtıcı hayvanat, saf,saf çevrene toplanırlar.

می نه آیدشان ز تو بوی بشر ** ز انبهی عشق و وجد اندر جگر

Onlar sende aşk ve vecitten başka hiçbir şey görmezler. Senden insan kokusu almazlar.

گرگ و خرس و شیر داند عشق چیست ** کم ز سگ باشد که از عشق او عمیست

Kurt, ayı ve aslan bile aşk nedir, biliyor. Artık aşktan kör olan kişi köpekten de aşağıdır.

گر رگ عشقی نبودی کلب را ** کی بجستی کلب کهفی قلب را

Köpekte aşk damarı olmasaydı Ashabı kehf’in köpeği, kala erbabını arar mıydı hiç?

هم ز جنس او به صورت چون سگان ** گر نشد مشهور هست اندر جهان 2010

Şöhret olmamıştır ama alemde onun cinsinden çok köpekler vardır.

بو نبردی تو دل اندر جنس خویش ** کی بری تو بوی دل از گرگ و میش

Sense kendi cinsinden olandan bile bir koku almadın. Artık kurtla koyundan aşk kokusunu nereden alacaksın?

گر نبودی عشق هستی کی بدی ** کی زدی نان بر تو و کی تو شدی

Aşk olmasaydı, varlık nereden olurdu? Ekmek nasıl olur da gelir senin vücuduna katılırdı?

نان تو شد از چه ز عشق و اشتها ** ورنه نان را کی بدی تا جان رهی

Ekmek varlığa katıldı neden? aşktan, istekten. Yoksa ekmeğin can olmasına yol var mi?

عشق نان مرده را می جان کند ** جان که فانی بود جاویدان کند

Aşk,ölü olan ekmeği can haline getirmede, fani olan cani ebedileştirmede.

گفت مجنون من نمی‌ترسم ز نیش ** صبر من از کوه سنگین هست بیش 2015

Mecnun dedi ki: Ben yaradan korkmuyorum. Sabrım, taştan yapılma dağlardan da fazladır.

منبلم بی‌زخم ناساید تنم ** عاشقم بر زخمها بر می‌تنم

Yarasız durmaya hayatta tahammülüm yok. Yaralara aşığım, onlara koşa,koşa giderim.

لیک از لیلی وجود من پرست ** این صدف پر از صفات آن درست

Fakat vücudum Leyla ile doludur. Bu sedef o incinin sıfatları ile dolmuştur.

ترسم ای فصاد گر فصدم کنی ** نیش را ناگاه بر لیلی زنی

Ey hacamatçı, korkarım beni hacamat ederken Leyla’yı yaralarsın.