زانک ملت فضل جوید یا خلاص ** پاک بازانند قربانان خاص

Çünkü şeriat, ya Allah ihsanına nail olmayı, yahut Allah kahrından kurtulmayı arar. Varlıktan arınanlarsa Allah’nın has kurbanlarıdır.

نی خدا را امتحانی می‌کنند ** نی در سود و زیانی می‌زنند

Onlar, ne Allahyı sınarlar, ne de ziyana, kâra aldırış ederler.

باز دادن شاه گنج‌نامه را به آن فقیر کی بگیر ما از سر این برخاستیم

Padişahın,definenin yerini gösteren kâğıdı ”Al,biz bundan vazgeçtik” diye yoksula vermesi

چونک رقعه‌ی گنج پر آشوب را ** شه مسلم داشت آن مکروب را 1975

O dertli definenin kâğıdını padişah, o dertlere uğramış fakire verince;

گشت آمن او ز خصمان و ز نیش ** رفت و می‌پیچید در سودای خویش

Yoksul adam, düşmanlarından, onların saçmasından emin oldu, gidip sevdalandığı şeye adamakıllı sarıldı.

یار کرد او عشق درداندیش را ** کلب لیسد خویش ریش خویش را

İnsanı dertlere düşüren aşka yâr oldu. Köpek, yarasını yalaya yalaya iyi eder.

عشق را در پیچش خود یار نیست ** محرمش در ده یکی دیار نیست

Aşk ıstırabına hiçbir yâr, hiçbir ortak yoktur. Âşığa âlemde bir tek mahrem bile bulunmaz.

نیست از عاشق کسی دیوانه‌تر ** عقل از سودای او کورست و کر

Âşıktan daha deli kimse yoktur. Akıl, onun sevdasına karşı kördür, sağırdır.

زآنک این دیوانگی عام نیست ** طب را ارشاد این احکام نیست 1980

Çünkü bu, herkesin deliliğine benzemez ki. Hekimlik bilgisinde bunu iyileştirecek hükümler yoktur.

گر طبیبی را رسد زین گون جنون ** دفتر طب را فرو شوید به خون

Bir hekim, bu çeşit deliliğe uğrasa hekimlik kitabını kanı ile yıkar, yazılanların hepsini silerdi.

طب جمله‌ی عقلها منقوش اوست ** روی جمله دلبران روپوش اوست

Bütün akılların hekimliği, aşka göre çizilmiş suretlerden başka bir şey değildir. Bütün güzellerin yüzleri, onun yüzünün perdesidir.

روی در روی خود آر ای عشق‌کیش ** نیست ای مفتون ترا جز خویش خویش

Ey aşk mezhebine giren, yüzünü kendine çevir. Sana meftun olan, senden başkası değildir.

قبله از دل ساخت آمد در دعا ** لیس للانسان الا ما سعی

O adamda kendini kıble yapmış, dua edip durmuştu. “İnsan ancak çalıştığını elde eder.”

پیش از آن کو پاسخی بشنیده بود ** سالها اندر دعا پیچیده بود 1985

Bundan önce bir cevap duymadan yıllarca dua etmişti.

بی‌اجابت بر دعاها می‌تنید ** از کرم لبیک پنهان می‌شنید

İcabet edilmeden dua ediyor, Allah kereminden “Lebbeyk” sesini gizli olarak işitiyordu.

چونک بی‌دف رقص می‌کرد آن علیل ** ز اعتماد جود خلاق جلیل

O illetli adam, ulu yaratıcının cömertliğine güvendiğinden tefsiz oynuyordu.

سوی او نه هاتف و نه پیک بود ** گوش اومیدش پر از لبیک بود

Ona ne bir hatif sesi gelmişti, ne bir haberci ulaşmıştı. Ümit kulağı, “Lebbeyk” sesiyle doluydu ama.

بی‌زبان می‌گفت اومیدش تعال ** از دلش می‌روفت آن دعوت ملال

Ümidi, dilsiz, sessiz “gel” demekteydi. O dâvet, gönlünden usancı silip süpürüyordu.

آن کبوتر را که بام آموختست ** تو مخوان می‌رانش کان پر دوختست 1990

Dama gelmeyi öğrenen güvercini çağırma, kov, o bir yere gidemez, kanadı bağlıdır.

ای ضیاء الحق حسام‌الدین برانش ** کز ملاقات تو بر رستست جانش

Ey hak Ziyası Hüsameddin, onu kovsan da seninle buluştuğu için can kanadı bitmiştir;

گر برانی مرغ جانش از گزاف ** هم بگرد بام تو آرد طواف

Kovsan da can kuşu, sebepsiz olarak senin damının etrafında döner dolaşır.

چینه و نقلش همه بر بام تست ** پر زنان بر اوج مست دام تست

Onun yiyeceği ,içeceği, konacağı yer, hep senin damındır. Yücelerde kanat çırpar ama tuzağına âşıktır.

گر دمی منکر شود دزدانه روح ** در ادای شکرت ای فتح و فتوح

Hattâ ruh, bir an hırsızlamacasına o fütuhattan dolayı sana şükretmese, münkir olsa.

شحنه‌ی عشق مکرر کینه‌اش ** طشت آتش می‌نهد بر سینه‌اش 1995

Durup dinlenmeden kin güden aşk sahnesi, derhal o inkâr eden göğüse ateş dolu bir leğen koyuverir.

که بیا سوی مه و بگذر ز گرد ** شاه عشقت خواند زوتر باز گرد

Aya gel, tozdan vazgeç. Aşk padişahı seni çağırmada, çabuk dön der.

گرد این بام و کبوترخانه من ** چون کبوتر پر زنم مستانه من

Ben, güvercin gibi sarhoşçasına bu damın, bu güvercinliğin etrafında kanat çırpmaktayım.