لطف‌های شه که ذکر آن گذشت ** از تجبر بر دلش پوشیده گشت

Evvelce anlattığımız gibi, padişahtan görmüş olduğu lütuf lan, ululandığı için gönlünde örtüldü gitti.

هم‌چنان نمرود آن الطاف را ** زیر پا بنهاد از جهل و عمی

Nemrut da bunun gibi bilgisizlik ve körlük yüzünden o lûtufları ayağının altına aldı.

این زمان کافر شد و ره می‌زند ** کبر و دعوی خدایی می‌کند

Şimdi kâfir odu, yol kesmekte. Ululanmada, Tanrılık dâvasına kalkışmada.

رفته سوی آسمان با جلال ** با سه کرکس تا کند با من قتال

Üç gerges kuşuna uymuş, yüce göklere çıkmaya, benimle savaşıp vuruşmaya girişti.

صد هزاران طفل بی‌تلویم را ** کشته تا یابد وی ابراهیم را 4850

İbrahim'i bulup öldürmek için yüz binlerce suçsuz çocuğu öldürttü.

که منجم گفته کاندر حکم سال ** زاد خواهد دشمنی بهر قتال

Çünkü müneccim, yıl talihine bakmış, seninle savaşacak bir düşman doğacak.

هین بکن در دفع آن خصم احتیاط ** هر که می‌زایید می‌کشت از خباط

Kendine gel, o düşmanı defetmek için ihtiyatlı davran demişti. O yalan yanlış, kim olursa olsun her doğanı öldürüyordu.

کوری او رست طفل وحی کش ** ماند خون‌های دگر در گردنش

Onun gördüğü, vahyi getirecek çocuğu yetiştirdi. Başkalarının kanları, boynunda kaldı.

از پدر یابید آن ملک ای عجب ** تا غرورش داد ظلمات نسب

Acaba o saltanatı babadan mı bulmuştu da gururu, kendisini soy sop karanlıklarına daldırdı?

دیگران را گر ام و اب شد حجاب ** او ز ما یابید گوهرها به جیب 4855

Başkalarına ana, baba perde kesilir. Fakat o, yeninde, yakasında bulunan mücevherleri bizden buldu.

گرگ درنده‌ست نفس بد یقین ** چه بهانه می‌نهی بر هر قرین

Şüphe yok ki kötü bir arkadaş olan nafis, yırtıcı bir kurttur. Sen ona bak, ne diye her arkadaşa bahane bulup duruyorsun?

در ضلالت هست صد کل را کله ** نفس زشت کفرناک پر سفه

Sapıklık âleminde her kele bir külah vardır. Çirkin kâfir ve işi gücü pislikten ibaret nefis diyorum ya.

زین سبب می‌گویم این بنده‌ی فقیر ** سلسله از گردن سگ برمگیر

Ey yoksul, bunun için diyorum işte. Köpeğin boynundan tasmayı çözme.

گر معلم گشت این سگ هم سگست ** باش ذلت نفسه کو بدرگست

Bu köpek, terbiye edilse bile yine köpektir. "Ne mutlu nefsini aşağılayana" hükmüne uy, o, kötü damarlıdır.

فرض می‌آری به جا گر طایفی ** بر سهیلی چون ادیم طایفی 4860

Taif sahtiyanı gibi bir Süheyl yıldızının etrafında döner dolaşırsan farzı yerine getirmiş olursun,

تا سهیلت وا خرد از شر پوست ** تا شوی چون موزه‌ای هم‌پای دوست

Nihayet Süheyl yıldızı, onu deri şerrinden kurtarır. Bu suretle de sevgilinin ayağına giydiği çediğe dönersin.

جمله قرآن شرح خبث نفس‌هاست ** بنگر اندر مصحف آن چشمت کجاست

Bütün Kur'an, nefsin kötülüklerini anlatmadadır. Mushafa bak da, gör, fakat sende o göz nerde?

ذکر نفس عادیان کالت بیافت ** در قتال انبیا مو می‌شکافت

Vesile bulup da peygamberle savaşmada kılı kırka yaran aşağılık kişileri anlatıp durmadadır.

قرن قرن از شوم نفس بی‌ادب ** ناگهان اندر جهان می‌زد لهب

Zaman zaman edepsiz nefsin kötülüğünden ansızın âleme alevler yayılmıştır.

رجوع کردن بدان قصه کی شاه‌زاده بدان طغیان زخم خورد از خاطر شاه پیش از استکمال فضایل دیگر از دنیا برفت

Şehzade, padişahın gönlünden bir zahım yedi, faziletlere tamamiyle sahip otamadan dünyadan gitti.

قصه کوته کن که رای نفس کور ** برد او را بعد سالی سوی گور 4865

Hikâyeyi kısa kes. O gayretli padişahın gayreti bir yıl sonra şehzadeyi mezara götürdü.

شاه چون از محو شد سوی وجود ** چشم مریخیش آن خون کرده بود

Padişah, mahiv âleminden varlık âlemine gelinceye kadar Mirrih yıldızı gibi kan dökücü olan gözü, o kanı dökmüş gitmişti.

چون به ترکش بنگرید آن بی‌نظیر ** دید کم از ترکشش یک چوبه تیر

O eşsiz padişah tirkeşine bakınca gördü ki bir ok yok.

گفت کو آن تیر و از حق باز جست ** گفت که اندر حلق او کز تیر تست

Tanrı etrafında fırlayan o ok nerde? dedi. Onun boğazındaki ok, senin attığın ok diye cevap geldi.

عفو کرد آن شاه دریادل ولی ** آمده بد تیر اه بر مقتلی

O deryadil padişah affetti ama ne fayda. Ok, can alacak yerine raslamıştı.

کشته شد در نوحه‌ی او می‌گریست ** اوست جمله هم کشنده و هم ولیست 4870

Şehzade öldürüldü. Fakat ona padişah yas tutup ağlamaya koyuldu, öldüren de o, öldürülene veli olan da o.